开端祷词依撒意亚先知预言（22，22），天主将把达味的钥匙交给祂特选的一位仆人（国王），新约中指出这位掌握达味的钥匙者即是基督（参阅默1，18；3，17）。掌握钥匙象征握有大权能。

还有，上主让先知欧瑟亚去娶一个娼妇为妻，让她生淫乱的子女，因为此地淫乱放荡，背离了上主。天主的仆人哪里可以犯罪———娶淫妇为妻呢？

传说这对夫妇有一个女儿，名叫亚纳，与若亚敬结婚。利塞奥婚后十二年过世，亲属没给伊斯梅里娅留下一文钱。劳利斯说：「我十分肯定，这儿所说的亲属是她亡夫的家人或娘家的人，但后者可能性不大。

亚纳斯无可奈何，就将被捆绑的耶稣，解送到大司祭盖法那里去了(参若18：24)。

泛舟加里肋亚湖：主耶稣曾在此召叫捕鱼为生的门徒，在船上向岸边的群众宣讲天国的道理，并劝人悔改，我们也试做主耶稣的门徒，乘船漂荡在美丽宁静的湖面上，清风拂面，心旷神怡。

寻找并能找到埃亚勒、吉拉德和纳夫塔利这三名失踪少年的希望，仅维持了18天。他们于6月12日从所就读的宗教学校离开、搭车回家时失踪。6月30日晚间，在希伯伦附近找到他们的尸体。

纳匝肋善会是一个致力于使徒、爱德和传教工作的平信徒国际善会，1964年在意大利雷焦艾米利亚成立，其宗旨是让每个人在自己的日常生活中与基督的面容相遇。纳匝肋善会的历史具有两个特性。

刚来水冶时除了一座教堂，各方面设施都不全备，特别是堂区服务方面，更是无从说起，通过神父的努力相继成立了爱心、福传、亚纳会等多个小组，如今各组在其负责人的带领下，各司其职，堂区工作蒸蒸日上。

接着，教宗提到天主谈及与祂子民订立的盟约，有时天主也借助订婚的图像，一如《欧瑟亚先知书》所记载的那样（欧二21-22）。说到这里，教宗邀请在场的人，特别是青年閲读《约婚夫妇》这部关於订婚的杰作。

教宗引用欧瑟亚先知的话说，上主从罪恶的束缚、自我毁灭和我们每个人心中的奴役性中拯救了我们，上主拯救我们，爱原本的我们，走近我们，拥抱我们，教导我们走路。很多次，我们害怕天主的温柔。