因为他们本来就对天主圣言麻木了，听而不闻、视而不见。虽然他们也阅读与聆听圣言，但圣言与他们的生活却毫无关系。

目前已经开始动工，预计本年内竣工。为保护天主教堂的风格特点，特聘请苏州古文物古建筑研究所设计，并由苏州古文物古建筑有限公司组织施工。二十四顷地村位于黄河北岸大青山（阴山）脚下的土默川平原。

李淑云手不释卷，每当发现感人的圣书，就从《信德》社索阅，发给她的组员们，今年，她订了10多本《天堂地狱如此真实》，组员们读后，感慨至深，用她的话说：“每个人都在竭尽全力地传福音”。

为法宝来抗议教友们对他们的不敬；他们面对普通的教友们并没有谦卑受教的心；他们时时处处显得高人一等，因为他们可以拒绝给教友们送圣体；更有甚者，有的司铎将弥撒当做一种交易，没有献仪就不做弥撒……这些令人痛心的、本不该发生的事情却时常出现在我们身边

“文革”后的凤翔教区，教堂无一座，经书无一本，教友也不聚在一起念经祈祷，有形的教会似乎已不复存在。强神父身体不便，重担落在了侯神父的肩上，他泪流满面，久久地祈祷之后，一天恍然顿悟：培养圣召是重中之重。

但那位老师傅从此对他特别妒忌，时时给他出难题、设羁绊、向厂长打小报告，不断地“参他的本”。但他对老师傅的举动置若罔闻，并不去计较，且对老师傅还是一如既往地尊敬。

教宗本笃十六世元月六日主显节当天上午十点在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒圣祭，庆祝主显节，也就是过去所称呼的三王来朝瞻礼。

我以一首简单却意义深奥的圣体歌，作为本讲的结语：耶稣我信你在圣体内，耶稣我望你快降来，耶稣我爱你至死不离。耶稣，耶稣，仁爱耶稣！

（本论文作者：邓国胜、郑琦、谢湘舡）

第二种陷阱是趾高气昂：有时候，以助人为本的机构会在自己应当服务的对象面前，表现得居高临下、颐指气使。