教宗首先强调：伯多禄的继承人向所有的人敞开自己的门，并希望和众人建立关系，以促进人类大家庭的进步。教会也是如此，它向众人敞开大门，因为教会在天主内为众人而存在。

宋朝无门慧开曾写过：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”充分说明知足常乐也是一种幸福。

事实上，在罗马天主教传统中，教会内共设七品神职，分别是：一品司门职、二品读经职、三品驱魔职、四品辅祭职、五品助理副祭、六品副祭、七品司祭。

六合村商贸一条街上的书摊一角如果你在2006年的12月20日至25日走进太原市清徐县的六合村，扑面而来和映入眼帘的是浓郁的“第六届圣诞物资交流会”的景象——村口高大的门楼上贴着“与时俱进推动农村经济；弘扬圣爱构建和谐社会

随着时代变迁和社会发展，重男轻女的现象日趋减少，但是在农村教会仍留有其害：十几岁的女孩一不上学，二不打工（怕被坏人拐跑），三门出入等着嫁人（家门，院门，教堂门）。

教宗指出耶稣的十字架和复活是认识沃伊提瓦教宗的两个门窍，他说：“事实上，我们可以经由复活的基督来认识我所敬爱的前任的整个一生，尤其是他所继承的伯多禄的职务。

过去他曾是迫害教会者，大家听说过他归依的事情，以及献身基督的传道工作；另一方面这样特殊的一个风云人物，究竟还未与教会的领导中心，那些耶稣的嫡门弟子沟通过；所以这一次保禄拜访伯多禄，在耶路撒冷住了15天，

2016年6月9日，走出国门第二站——欧洲六国，刘神父亲自带我们到梵蒂冈，伯多禄大殿广场接受教宗的降福，并跨越了伯多禄大殿的慈悲圣门！

——圣傅天娜修女“天堂的门很窄小，只有谦卑的人才能进入。”——圣妇依撒伯尔（St.ElizabethAnnSeton）“我们不可随从肉体的明智和精明；相反，我们必须保持简朴、谦卑、纯洁。”

这些人渴望能改变命运的奇迹：事实上，门旁有一个水池，其池水被认为具有治愈的奇能——根据当时的信仰，当池水搅动时，最先浸入水中的人就能痊愈。