我自幼不是基督徒，但也不算是异教徒，因为在中国虽然有本土的宗教——道教，也有深入民间的佛教，更有佛道一家的会道门。

则济利亚出生于一个富裕的罗马名门望族的宗教家庭。她喜欢唱歌和演奏各种古代的小乐器，在她的家里常聚集着一些小孩子，一起唱歌。

古今中外，不管信奉哪个宗教，甚至没有宗教信仰的人，也都相信善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，因此人们都尽量的做好人，行善事，原因是希望有一个好的报应。

另外，原来弥撒中没有为教宗祈祷，金主教做了很多工作，希望政府能否尊重宗教礼仪，最后全中国教会都得以加入为教宗祈祷的行列。此外，金主教认为，梵二会议后天主教会已经进入教友时代，也需要教友学习神学。

从语言、历史和宗教身份出发，特别是藏传佛教和萨满教。即使在今天，在这里生活了14年后，我仍然认为自己是一个学生，知识是一个永无止境的过程。

2004年，成为雅安市对外开放的宗教活动场所和旅游景点。

1993年摄制的《越界重逢》，报道亚洲三个先知性的团体突破传统和现实的重重困境在不同宗教之间迈开了交谈的脚步。

我们都是主的孩子，我们不说相互攻击的话，包括其他宗教。十字架的救恩把我们连在了一起，基督的大爱，把我们融化在基督里。所以每一位基督徒都需要背起十字架来，传扬基督的福音，把更多失丧的羊领回主的羊栈。

正如旧约的先知、初期教会的殉道者（见证者）和历代的修道人士，他们都透过自己的生活表现出基督宗教的可信度。

面对近来宗教生活所遇到的挑战，我们必须重新认识家庭信仰教育的重要性，再次评估家庭牧灵的得与失，重新恢复父母对子女灵性的牧养天职。