早年圣诞期内，胡贤德神父和徐吉伟神父（中间穿白衣者）在一起服务早年，贺近民教区长（中）与胡贤德神父（左一）及教友们以身垂范全心奉献无论作一名平凡的本堂司铎，还是被召选为教区牧人，胡贤德主教始终忠于自己的铎职和牧职圣召

他们的奉献帮助教宗在地方教会的福传（宗座信仰传播善会）、地方司铎的培育（圣伯多禄宗徒善会）、教育全世界孩子们的传教意识（宗座圣婴善会）和基督徒信仰的传教培育（宗座传教联盟）。

在我的眼中，林慈华神父是一位圣善的司铎、一位杰出的牧者，更是我的良师益友！他还常常提醒我们要热心敬礼圣母，时至今日，每当拿起玫瑰念珠，脑海中常会浮现出手持念珠默默祈祷的林神父的身影。

我们每一个人在爱中所领受的自我奉献的圣召，都藉此发展和具体实现：平信徒在生活中努力把家庭建设成小型教会，以福音的酵母使社会各领域焕然一新；男女的度献身生活者，他们为弟兄姊妹献身于天主，为天国担当先知的角色；领受圣秩圣事的圣职人员（执事、司铎

我们尊重权威，不是因为其个人的能力或威严，而是因为他们“在天主的位上”，暨司铎代天主位者。当然，教宗、主教和神父们，也是人，也会犯错误，会犯罪。

从20世纪80年代至本世纪初的十年，山西省青年男性教徒入修院愿做司铎的人较多，所以山西教会不仅总体上不存在神职人员短缺问题，而且全国不少省市，比如河北、北京、天津、福建、浙江、上海、湖北、江西，都有山西籍的司铎加入当地教区并服务

教父们还认为礼仪的歌曲具有特殊的尊严，因为那是和天朝的歌咏团一起欢唱。这乃是与耶稣基督的相会，他使我们有能力听到天使的歌声，共同谱出真正的音乐，而当我们失落这种同唱同听的能力时，这样的音乐便丧失没落。

要成为真正的和平缔造者，我们必须学习有怜悯心、休戚与共、合作、友爱、在团体内要积极主动，努力唤起大家关注国家与国际的种种议题，并明白寻求财富重分配的合适机制，以及促进成长、合作发展与解决冲突的重要。

医院白天只让陪护两个小时，晚上不让陪床，凛冽的寒夜里，蔚玛利亚团缩着身子，拖着迟滞的双腿，在举目无亲的北京大街上漫无目标地走啊走……那一刻她真的快崩溃了。

毫无疑问，是修女内心中的那团爱火，驱走了外在的寒气。2007年来这里工作的李永宣修女也讲述了老修女克苦和神贫精神的感人故事。