在被主耶稣更新了自己的生命后，保禄宗徒提醒所有基督徒：你们应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内，对你们所有的旨意。所有聆听到天主的召叫，跟随天主而生活的人都是充满喜乐的人。

有人或许会好奇：天主圣三如此难明，为什么当年打渔的伯多禄和若望，以及做帐篷的保禄都能明白，而知识极大丰富的今人却反倒不明白了呢？其实，这才是问题的焦点。

信友们归属各自的堂区，它是在众家庭中的一个家庭，圣保禄宗徒“向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个‘家’（参阅：罗16:3-5,格前16:19-20；斐4:22）。

同时，这个时期的建立和演变也与高卢地区的礼仪习惯有关，就是在纪念庆祝一个地区重要的主保圣人的节日前，要有一个时期的守斋期来做准备。比如，本地区的主保圣玛定的节日庆祝前就有一个斋期。

为纪念圣保禄诞生两千年，我们特别定今年为保禄年。他给厄弗所教会写信时说道∶「愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！　

每一个圣召故事，几乎都与一位司铎喜悦地为了天国而献身于他的弟兄所作的见证交织在一起，因为一位司铎的临在和言词能引发探问，进而导致最后的决定（参阅教宗若望保禄二世，《我要给你们牧者Pastoresdabovobis

保禄写道：「祂于创世以前，在基督内已拣选了我们，为使我们在祂面前，成为圣洁无瑕疵的。」（弗一4）。我们甚至在存在之前就蒙受天主宠爱！

我的姑姑宇志淳生前就是仁爱会的修女，我的伯父宇文赏神父（生前在北京南堂服务），他的主保圣人就是仁爱会的会祖圣味增爵，而我妹妹的主保圣人就是这里的加大利纳。

真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时也说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式……二位教宗都提到了仁爱与慈悲

1964年10月24日，教宗保禄六世前往本笃会时宣布圣本笃为欧洲的主保，赞扬他“是和平统一的使者，西方文明的大师，尤其是信仰的先锋和西欧隐修生活的始祖。”