对我来说，作为修女不仅可以把生命完全献给祂，而且，通过祂，也可以把这爱赋予他人。”伊芙琳修女最迷人之处，便是她那永远挂在脸上的微笑。有人问她保持快乐的秘诀是什么，她毫不犹豫地回答：“是与祂在一起。”

原来以为只有一切处于道德上有序时，自己的问题与矛盾得到解决时，才可以堪当经验天主的临在与恩典。果然，天主决定出现于我们所在的混乱中。我们的日常生活，就是主的马槽，祂邀请我们在那里迎接祂。

《人类生命》通谕，阐释婚姻目的、做负责任的父母、及要对生育开放、维护生命；●他提出教会应“以穷人为优先”（optforthepoor）；●1967年他落实梵二《教会宪章》恢复终身执事圣职，使已婚男教友可以被祝圣为执事

形式上，蒙古的教会在近年才成立，但在一个快速变化的世界里，在一个背后有着悠久历史的国家，在某些时候可以找到基督宗教存在的踪迹。从外面来拜访我们的人，往往会有一种我称之为“灵性的新鲜感”。

你们艺术家可以帮助我们为天主圣神、伟大的和谐缔造者留下空间。”“在很多我操心的事情上，比如捍卫人类生命、社会正义，关怀最贫穷者和照料共同家园，以及增进弟兄姊妹的情谊上，我们是盟友。”

你可以继续学习同时也帮忙我。”从那时起，齐维兹神父便成了这位未来教宗的私人秘书。从那时起，他分享了先教宗若望保禄二世的所有重要的时刻。他是了解先教宗非凡形象的独一无二的见证。

这道手谕明文规定可以使用一九七零年礼仪改革之前教会通用的罗马礼仪，这也就是说今后在教会内可以自由使用一九六二年的罗马弥撒经书。事实上，梵蒂冈第二届大公会议所制定的礼仪改革并没有废止先前的礼仪。

我们可以这样来理解这句话：“天主通过圣神将生命赐予了他，以此为他伸张了正义。”从这个观点看，复活是天主的判断，与钉耶稣于十字架的不公正的判决针锋相对。

时间可以让人的记忆在头脑里变得模糊，也可以加深人的思念，把心底的感情化为刻骨铭心的牵挂，一如陈封的美酒，越放越甘醇。这就像她为何想见他，而只能在反复的回忆中得到满足一样。

我们知道侍候病人不是一伴好差事，若是不怨不忧、高高兴兴的侍候十天、八天、半个月还可以，不得已侍候一年半载也许还可以，但孙老先生的老伴患病瘫痪了十年，在侍候病中老伴的这几年中，我从没有看到孙老先生脸上有一丝的忧愁