他们更计划日后扩展至台湾东部、西北部和中部等地。

春节一定会有不少聚餐，注意不要奢侈浪费，不要大吃大喝，更不要醉酒；也不要随从世界的风俗：划拳、劝酒，以致把人灌醉，这些都不是基督徒的生活模式。

教宗方济各在颂念三钟经活动中强调，上主邀请我们躲避那更看重形式而非实质的危险，而应对最需要帮助的人行爱德。他也提到在斯洛伐克册封为真福的贞女和殉道者安娜·科莱萨罗娃。

更确切地说，祈祷是以生活本身作为开端。在人的生活中，耶稣教给我们不是在酒足饭饱之后才开始祈祷，而是在任何有人的地方都存在祈祷，任何一个饥饿、哭泣和挣扎的人，以及询问为什么会这样的人都能祈祷。

正因为如此，“法租界则更像是教区”，聚集着各国文化人士。

虚弱、缺乏信心的人请从基督的心中汲取新的活力吧……守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训

他起初剃了须发，身披僧袍出现在肇庆，结果发现这样的策略是错误的，因为和尚的地位在中国远比在日本卑微，僧道的名声很糟，僧人“不愿学习知识和良好的风范”、“放纵情欲”，道士甚至更不堪，“他们的书籍叙说着各种胡言乱语

而“敬拜合唱团”的青年，“当天的大会除感恩祭、节目与影片之外，会有两个时段的敬拜赞美，渴望透过歌唱，双倍的祈祷，同时也更容易让人接受，特别是幕道友、非教友，透过这样祈祷，让天主圣神能够在每一个人的心内工作

也许，即使诞生在一非天主教的家庭，当他看到父母之间的爱，学习与他的兄弟姐妹一同生活，在家庭中学习慷慨，或许，在从这儿更容易得到天主召叫的恩赐。

内心深处不由地立志——努力使自己更圣善，好能让天主为他们加分，好能让他们在炼狱中得到些许的安慰。自己愿为他们得大赦、祈祷和献弥撒。