从等待梅瑟返回之际，犹太子民在荒野中自己打造的金牛开始。金牛代表了所有幻想自由而实际上却是奴役的愿望，因为邪神永远是奴役人的。

羊角号在《梅瑟五书》、《塔木德》律法书和后来的犹太经师文献中经常被提及。亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。

后来，满神父给我讲若望福音，我发现所有的痛苦在耶稣身上都是有意义的，可以从耶稣身上找到这些问题的答案。所以，那个时候我决定领洗，并像满神父一样活出自己生命的意义。

下午2点，在门诊大楼前的广场上陆续走来几位中、青年，他们有的提着洗脸盆，有的拿着理发用具，个个神采飞扬、笑容满面，他们是西安南堂露徳之家的成员，其中有四位教友，一位伊斯兰教的姐妹和三位教外朋友。

2004年11月,教友们自筹资金10万元,西安李笃安主教拨8万元,在教友们齐心协力的辛劳下,在修石渡教友大力支援下,建成了一座能容纳二三百人的新堂，随着新堂的落成,堂区的教务也有了正规有序的发展。

信德网讯7月4日，辽宁教区朝阳堂区为了建设培养教会领袖带动更多的人把福传推上一个新的台阶，举办了为期3天的骨干教友培训班。

我们做为一名教友，就应当分担他们的困难，急神长及堂区领导之所急。为此，圣保禄在希伯来书13章16节教导我们：“至于慈善和施舍，也不可忘记，因为这样的祭献是天主所喜悦的。”

此外，她的老师汉瑟尔（LuiseHansel）女士是皈依天主教会的诗人，为基督信仰的恒久孝爱作出生活见证。这当然对加辣的圣召有所贡献，可是她的圣召实际上扎根於一个奇特的梦境。

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月26日在圣玛尔大之家小堂主持清晨弥撒，并持续透过直播关怀所有无法参礼的信友。在弥撒开始之际，教宗恳求上主助祐我们战胜在新冠疫情下弥漫的恐惧。

天主创造了天地万物之后才造了人，为的是给人创造一个舒适的生存环境，让人管理并享用万物；天主造好的地堂，是让人无忧无虑的生活；那美丽的伊甸园，绝对是一个风调雨顺，气候宜人，四季飘香，应有尽有的地方。