4月16日，玻利维亚主教团全体大会将在科恰班巴举行，本届会议将着重强调“持续传教”、司铎培养教育、修会生活；以及国内政治、经济和社会局势与相关问题‎。4月13日，会议筹备工作将先行展开。

之后的分享祈祷由德来修会修女德义妹主持，与会成员分享了一年来的读经心得，都觉得读经收获很多，学习圣经是教友生活中不可缺少的一部分，大家读经兴趣很大，纷纷表示，明年还将会继续。

1988年9月到景县备修院学习；1992年9月入河北神哲学院学习；1998年12月3日在深州备修院晋铎；1998年12月任武邑堂区堂区主任；2000年10月任饶阳堂区堂区主任；2002年11月任土路口堂区任堂区主任

弥撒后，新执事向各位在百忙之中参礼的神长教友，及修院培育团多年的栽培和关心，表达了诚挚的感谢。

摘要：本文从国籍传教区建立、国籍主教任命、建立修院和国籍神父培养等方面，概述20世纪20年代之后天主教在内蒙古中国化的历史。

前来参礼的有本教区所有神父、西安耶稣圣心方济传教女修会、玛利亚方济传教女修会，还有其它善会团体及广大教友。

我认为它是存在于我体内的一种无意识的组合，也是藏在我灵深处的某种神秘状态的释放。

至今，教会并不反对教友去默主歌耶朝圣，也鼓励神职人员在朝圣者中做牧灵工作。在众多朝圣者中，甚至有主教及枢机。正如经上所说：好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。

但是，有时候不由自主地会想起，我在上海佘山修院读书时院长金鲁贤主教讲的话：“天主给我的神恩就是讨钱，我就是一名高级乞丐。

接着参会的各堂口神父、修女及负责人对各自堂区的工作情况作了汇报、大家就各地如何因地制宜开展牧灵福传工作建言献策；最后，教区罗雪刚主教带领大家学习了《宗徒继承人》之内的司铎团的内容，主教要求神父、修女和常委们在各堂区