他在仙花寺外还悬挂了中国内陆第一台机械自鸣钟，并细心地用中国人习惯的子、丑、寅、卯等十二个时辰来表示时间。对官员乡绅们而言，利玛窦的住所成了他们开眼界看西洋花花世界的地方。

被越来越多的人滥用，他们把时间花在了教教会该怎么样或者不该怎么样上。“走出去的教会”不是我发明的一种时髦表达方式，而是耶稣的教导。

第一次干时，她恶心至极，总感觉双手和衣服上哪都是屎骚味，一吃饭就恶心，这样的情况持续了半个月时间。

该记录除了详细记述耶稣颁赐戒指的经过情形之外，还说：在耶稣复活瞻礼后两星期内，三位很有信德的修女，都曾经在不同的时间，看见过加大利纳手上的戒指。

我殷切期望大家能保持教会传统中对圣体的尊重，也在繁忙之中抽出时间，去陪伴圣龛之中的基督。我知道有很多堂区有陪伴圣体的习惯，神父给堂区供圣体并勤换圣体，我内心深感喜乐。

齐氏乞求道：“我是一个俗人，不知道将军在这里，请给我点时间，马上就搬出去。”陈将军恶狠狠地说：“如果不搬，就死路一条！”丫鬟们没看到将军，只听到齐氏哀求的声音，看见齐氏汗流浃背，精神恍惚。

因为时间适合，又喜欢英文弥撒，我们一些中青年教友也有参加主教的英文弥撒。

过几个月后，他重新与金方济在边境碰面，并约好潜入朝鲜的时间。1845年1月15日，金大建重返汉城，实现长达8年回国的心愿。潜回汉城后，金执事积极安排高主教及外国传教士入境朝鲜的管道，准备传教活动计划。

宗徒们把他们由基督所接受、借圣神所领悟的全部信息，传递给他们的接班人主教们，并通过主教们再传递给万民，直到时间的终结。

此画与众不同之处在于圣母和圣婴的超性启示，他们脚踏云层，庄严地观望着教友并使他们感觉身临其境22。