瘦弱清秀的女子拿出手机，纤长白皙的手指在屏幕上滑动，她打开的是她们口中的《使徒行传》。她微笑着问我知不知道《使徒行传》时，我还是掩饰不住自己，脱口而出：这是我们的《宗徒大事录》。

教宗谈及人与社交媒体的关系，指出社交媒体如果被适度和谨慎地使用，就可带来益处，但社交媒体不应该威胁到有血有肉的真正关系网，将人封闭在虚拟实境中，例如大家同坐一桌却彼此无言，都在看手机。

起来后，我洗洗脸，坐在沙发上看会儿手机。然后到邻居家串了个门。结果，朋友没在家，忙去了。串了几家以后，回家就吃中午饭了。午休到三点，刷了会儿屏，然后在街上闲逛，不知不觉来到了教堂，就走了进来。嗯！

按规定需要全程关闭手机，最大限度地不开口讲话，我们只需要按照日程安排起居、上下课就好了。

良亮和何琦回到居处，他们拉上窗帘，关掉手机；刚刚启开一瓶香槟，门铃不合时宜地响了。良亮打开门，昏暗的楼道里，李芬单薄而无助的身体在那里颤抖。　　我儿子不见了，丈夫出差了，你能陪我去找找吗？

这些依恋包括：赌博、金钱、电视、手机和别人的判断。若我们呼求上主，对祂说：‘上主，我相信祢能使我恢复健康；耶稣，求祢治愈我的封闭，将我从邪恶和恐惧中解救出来’，上主就会释放和治愈我们的心灵。”

教宗方济各今天在圣伯多禄大殿主持弥撒，他在讲道中，呼吁基督徒把福音放在他们的睡台、口袋和背包里，在“手机里”阅读，每天聆听。

”，将他们承受痛苦的担忧和自己由此而产生的焦虑感，归因于环境与外因，例如《红楼梦》中的王夫人，觉得宝玉不用功读书是因为“被小蹄子勾引坏了”，责罚晴雯、金钏等人，当下也有家长将儿女的成绩不良归结为电脑、手机

偶尔翻看手机中、网络上的好友名单，神父的号码依然在，我实在不忍删除。每每看到那些号码，我的耳边总会想起他孩子般的笑声以及他对我“大开心果”的呼唤。亲爱的神父：天堂有知，请记住您的“大开心果”在想您！

(弟前1:12-14)从有关保禄的归化事迹及论世中，我们见到天主在保禄身上的行动：是天主首先主动地召叫了保禄，而保禄在被动下却能垂手听从，回应天主。