张会长生前，每当堂区召开会长会议时，他经常提出教会发展的合理建议和堂区规划，他经常说会长要树立标杆意识，要带头为教会服务，他是平阴堂区会长们的标杆，也是教区会长们学习的楷模，他为平阴堂区发展做出了特殊的贡献

从这段经文中我们看到执事的产生起步是为生活后勤管家。紧接着执事们做出大量宣讲活动，充满圣神的德能，行奇迹，治病驱魔，用生命勇敢地为主作见证。

我在堂口任会长期间，成立了堂委会、传道班、唱经班、探访班、青年班、老年班、服务班、夫妻班、辅祭班等等。每个班必须每周有三天学习圣经，深入了解圣经，加强灵修生活。

每位组长都要给资助者倡导一种大爱思想，不管受助生怎么样，都要支持到底，有问题时想办法解决，例如：有些四五年级的孩子无父无母，跟着姥姥或奶奶过，晚上经常去网吧，甚至彻夜不归。

天主慈悲圣像和慈悲串经约在1980年代末期或1990年代初期传到了国内，当时内地教会报刊只有数次报道。

而自幼患小儿麻痹症、腿脚不灵便的残疾人——天主教教友——吴文德却挺身而出，拦住了歹徒的去路，在与歹徒的搏斗中身中11刀，倒在血泊中，经抢救无效永远离开了人世

我们每次念天主经时：「愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上」，特别是在弥撒中，所做的祈求便会成为事实。我们不能够不承认，每一个地方教会，包括台湾在内，都需要被巩固，而「基督徒合一」是巩固教会的唯一希望。

他黎明前就进入教堂，直到傍晚三钟经后才离开。任何时候，只要有人需要他，都能在那里找到他。

爷爷生前，我们家每天都要念早晚课，他和奶奶都是年轻时入的圣衣会（即戴圣衣圣牌礼），所以还须持守每天一串玫瑰经的规矩。即使是文革期间也各自在床上数手指轻声念或默念，因为担心房前屋后的人听到。

因为我自己的专业是圣经释经学，现就以希伯来圣经释经为例，作一个简单的阐述，以达抛砖引玉之效。　　希伯来圣经并非源自西方，而是古老的东方文明的产物。希伯来语言和圣经的思维与表达方式和东方文明更加接近。