内蒙古包头教区二十四顷地天主堂内庄严肃穆，哀乐低回，呼和浩特教区主教、兼管包头教区主教孟青禄，为长眠于二十四顷地地区的原西南蒙古教区闵玉清主教、汤闵寒神父、戴天禄神父、孟继贤神父、贺嘉宾神父、苏华民神父、罗福来神父

有时主日因为没有神父也就没有弥撒，虽然有罗建飞，褚文莉两位修女有声有色的讲道、分享，学圣经，读“信德”，但主日没有弥撒总是欠缺。为此笔者写上这篇拙稿，代表余姚堂区的教友们，寄托对沈神父的哀思。

当天的现场参礼者是来自意大利罗马市和拉齐奥大区的男女、青年和孩童，以及新福传运动的成员。在诵念光荣五端时，也有几名孩童以稚嫩的声音领念玫瑰经，向我们天上的母亲祈祷。

玛迪卡在堂区保存了折合约400欧罗的金钱，用作堂区开支。他说：“他们拿走金钱、等离子电视，甚至电单车……”袭击发生后两个多月，玛迪卡出发前往彭巴（Pemba），把堂区登记册交给他的主教。

这是一次机会，可以在无所不能的上主面前纪念十五年前的悲惨事件（桑托罗神父被杀，编者注）。我相信，宽恕和对话的新力量将从中产生。

它是“一种内心的活动，深深触动着我们”，但正如圣依纳爵·罗耀拉所称，它“并不显眼，却像滴落在海绵上甘美，温和，平静的水滴”（参阅《神操》335）。

换句话说，祂的来临是“按至圣的神性，因着祂从死者中的复活”（参阅：罗一4）。正因为如此，上主才说：“非到这一切发生了，这一世代决不会过去。”

随后，宁德城关堂区歌声颂主歌咏团、福安城关堂区圣乐班、步上堂区福安共融互助歌咏团、福鼎堂区歌咏团、下墩堂区思高青年合唱团、福安穆阳与康厝堂区联合的穆康颂主荣歌队、岐头堂区玫瑰圣母堂歌咏团、罗江堂区玫瑰歌咏团

教宗接着引用了意大利一位亲近穷人的已故主教贝罗（ToninoBello）的名言：「我们应当创造安排希望。」我们必须借由做出决定、拓展服务、为正义和团结奋斗，以及减轻穷人的痛苦来具体表达我们的希望。

他提到福音中玛利亚打开陶罐倒出香液涂抹耶稣脚的画面，以及刚才作见证的罗莎修女所说的“行进中的教会”的画面。