19世纪中叶的中国正值面临西方列强侵略时期，正是在这个困境中，马相伯开始分辨自己未来报效祖国的道路。

保持了一辈子的看书学习的习惯（在读《圣人传记》）模范丈夫、慈善父亲上个世纪五十年代继续修道无望后，父母开始为大龄的李斌忙碌婚事。一位来自临近威县常屯学医的教友张梅桂被介绍给了李斌。

「分给众人吃」：可能象征他将生活奉献为他人服务的开始，也带有一种告别宴的意味。「作他的侍者」：先知之路并非一开始就高位，而是从谦卑学习与服事开始。灵修意义：彻底放下，是回应召叫的标志。

她每天早上都赶到徐家汇参与弥撒，弥撒后马上到医务室便开始给老主教和老神父们打针、配药、送药，开始了一天的忙碌工作。这样的服务一做就是十多年，直到1998年退休。

到第七世纪的时候，才开始受人重视。近代学者研究礼仪和神学时，大都引用这个版本，如果以现代研究方法的标准来评判的话，热罗尼莫的通俗本，译文简洁，确实是令人赞赏。

8月20日傍晚学员们到达台北桃园机场，受到了柳学文神父一行的欢迎，当晚入住剑潭青年活动中心，21日到达台北文生青年中心正式开始培训课程。

他的密码原理是：从（希伯来文）圣经第一个字母开始，寻找一种可能的跳跃序列，依序列跳过数千个字母，看能拼出什么字，然后再从第2个字母开始，周而复始。一直到圣经最后一个字母。

每次来了神父，父亲就开始打电话通知熟悉的教友，再由这些教友通知各自熟悉的教友。对一些联系不上的教友，父亲就骑上自行车亲自到家中告知。

他们原住在印度北部，自十世纪时开始迁移，流落世界各地。

董仲合从小家里就很贫穷，后来他就开始从做些小买卖开始，因着诚信，得到很多人的认可，后来生意一点一点就做大了。