这个行动暗示着人的受造，圣经记述天主用泥土塑造了人，幷给他吹了一口气（参见创2,7）。亚当一词意味着泥土，人的身体事实上就是由土的成分组成的。耶稣治好人，他就是行了一次新的创造”。　　

近一年来铁祝夫妇全身心的服务于弥撒点，早晚开锁堂门，打扫堂内外的卫生，组织教友们祈祷，学习圣经，维持秩序，接待教外朋友等，在他们和其他热心教友引导下，每个主日都有多位望教者参与弥撒。

枢机表示，在绝望边缘，很多移民随身带着圣经和其他宗教物品，因为他们信赖唯一真实的救恩之锚。因此，他鼓励接纳移民，因为正如教宗所说，与移民的相遇是天主启示的时刻。

之后他送给我一本圣经，也让我看了耶稣生平的光盘，我很感动耶稣的行为。我记住了他对群众说的一句话：你们悔改吧！这句话一直在我的耳边响起，我想这是不是缘分呢！

当今世界无辜者的悲惨处境教宗引用圣经，强调耶稣是和平君王。祂不同于「现世的君主」那样「撒播仇恨的种子，行事违逆上主」。我们看到，救主降生后，白冷发生了无辜婴孩被杀的惨案。

书法里融入了圣经不同章节，坚毅果敢的以民；蕴含着众先知对尘世的虚淡；沉静悠闲的清泉活水——圣咏；饱含耶稣满心爱意——山中圣训；劝勉救灵妙语—&

回归内心的重要性这道关于敬礼耶稣圣心的通谕分五章，正如教宗方济各今年6月5日所宣布的，这份文件“收录对过往的训导文件和可追溯到圣经的漫长历史的珍贵省思，以便今天向整个教会重新提出这充满灵性美妙的敬礼”。

薛神父笑谈他当年进入圣言会初学院由于年少稚气未脱，发生的不少趣事。当然也有许多辛苦的学习过程，最难忘的考验是冬天下雪的日子。

全国人民慰问绥远抗日战士掀起了的高潮，罗马教廷驻华公使蔡宁主教也来绥远视察，慰问当地的天主教神职人员和教友，经归绥市天主堂本堂白祥神父的筹划，在“九·一八”纪念堂（解放后重建为工人文化宫），召开由全省中外神父，公教医院全体医护人员，哲学院全体师生

本笃创办的修会属于共修传统，即修士们在一起组成一个精神追求的共同体，或者说，这是一个柏拉图学院意义上的精神城邦。