一开始便加上了很长的家谱，有一连串不容易读的名单，给人一种“很烦琐”的感觉。中国的传统文化中也有追溯家谱之说，而对于今天的我们来说，家谱并没有太大的吸引力。

看到他们如此平静的修道生活，罗亚加大有一个念头在心中闪过：不能影响儿子的正常生活。妈妈有点后悔将自己来圣地朝圣的消息告诉儿子。她站在山上深情地望着修士们，此刻她的内心是多么地矛盾啊！

你每天早上四点半便进堂拜苦路，每天加念一分玫瑰经。有一个时期，你每天做好早饭，自己却不吃。我以为你不舒服，后来你才告诉我，你在为全家都能诚心事奉上主而做祈祷做克苦。

母女三人喜喜欢欢地加入了慕道者的行列。到目前为止，怎样为天主作见证？如何开展这项传教工作？多数教友还没有具体概念。

就如成圣体圣血的经文：“这就是我的身体，将为你们而牺牲，”“这一杯就是我的血……将为你们而倾流，”这不是仅仅重行加尔瓦略山的祭献，更不是基督受难的表演，实在应是这个“我”———基督与第二，第二与基督溶合后

1985年他加入了德国慕尼黑附近的St.Ottilien本笃会修道院。1985—1990年在罗马攻读神哲学，获学士学位。1991—1994年在牛津大学研读历史。1992年祝圣为神父。

他有过动摇，但为了真理，为作世人的赎价，为了唤醒人沉睡了的良知，他依然走向加尔瓦略山。为了真理为什么要遭如此迫害？耶稣在十字架上问世人，但他为世人祈求：父啊，宽恕他们！

我知道，耶稣告诉玛加利大修女给予世人十二项殊恩的最后一项——凡一连九个月每月首瞻礼六领圣体的，我许给他们真心回头，能领临终圣事，不带着大罪死去。

最后在这位朋友的带领下，李若瑟来到了北京西什库教堂并加入了慕道班。通过学习他更加深刻、全面地了解了信仰和教会，慕道期结束后，他借着洗礼成为了教会中的一员。

圣牌一面是耶稣圣心像，另一面是加尔默罗圣母像。