为显示与世俗君王的不同，祂以驴驹为坐骑，人们前呼后拥，颇受拥护和爱戴。预示着谁要想跟随祂，就该准备好与祂一同奋斗，将来与祂一同死亡和复活，这也是人们手持圣枝的意义。

随手一翻史书，就能找出许多例证来，如伯牙与钟子期，廉颇与蔺相如，管仲与鲍叔牙，元稹与白居易。在现实生活中，有许多对朋友的称呼如：知己、死党等等，反映出朋友是人类不可少的关系。

圣座国务卿枢机主教伯多禄•帕罗林致函本刊主编耶稣会习安东神父，对这一新起点加以赞扬：“撰写与中国人民的宝贵传统友好往来的新篇章”-这与《公教文明》期望构建与全人类对话桥梁的“特殊召叫”桴鼓相应。

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

虽然如此，仍有上万人在中午时分从四面八方汇集到梵蒂冈圣伯多禄广场，与教宗本笃十六世一起向圣母玛利亚祈祷，并聆听他的讲话。

陈神父说：天主教传入中国巳有悠久的历史，经历了多次与中国社会、文化的交流融合，不断汲取中华优秀传统文化的养分，逐步实现本土化、中国化。

合一与被舍弃的耶稣这两个合一灵修的要点是息息相关并且不能可分割的，也是耶稣生平中两个决定性的时刻。让我们一起去发现耶稣的被舍弃如何成为天与人和人与人之间的合一模范。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月28日将临期首个星期一在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指明：基督信仰不是一种理论或一套哲学，而是与上主相遇。

香港六宗教领袖座谈会假明爱专上学院演讲厅举办思想交谈会，并以「宗教与青年人同行」为主题，探讨宗教界如何理解青年的感受并提供支援。

首都的大街小巷都能看到欢迎字报和宣传画，满街张贴着教宗与阿卜杜拉二世国王今年四月在圣玛尔大之家会面的照片，背景影像是梵蒂冈城和耶稣在约旦受洗的地方。