所以我想单枢机并不需要人家给他说好听的话，但是他会接受人家对他祝贺的好意，并把它发挥成一种福传的动力。

她的福传本地化作法被大家所接受，结出了丰硕的果实。她熟悉女性心理和个性特点，在学习班上分析起婆媳矛盾、夫妻纷争的原因来头头是道，有理有据，令人叹服。

因此，向我们展示天主的光的信德，才是真正的光照；它是天主的光涌入我们的世界，是我们眼睛的开启，为接受真正的光。可爱的朋友们，我还愿意以一个有关光与光照的思考来作补充。

当基督徒以慷慨宽厚及关爱去接受每一个人的生命，尤其是那些脆弱及生病的人的生命时，他就展现了个人为福音而作见证的一个重要面向，同时也是跟随基督的榜样──基督关心人在物质与精神上的苦楚是要医治人。

神父说：“我们整个教区很和谐，百姓中接受福音的人多了，有利于地方治安的良性循环，所以政府对我们很放心，教会和政府关系很好，没有鸿沟不需架桥。”我们全体欣慰地鼓起掌来。

（罗8：18）又说：为了基督的缘故，赐给你们的恩赐，不但是为相信他，而且也是为他受苦（斐1：29）我接受这个现实，听从主的旨意，和疾病长期顽强地拼搏。

当印度的佛教传入中国后不可避免地与中国人的祭祖传统发生冲突，后以佛教接受祭祖后关系缓和。

张保禄接受洗礼敲门，找到了记得那是2003年4月20日，同事电话告诉我：有位乞丐在门口敲门找您。门前，是衣衫褴褛乞丐模样的保禄，和一架椅面大小的四轮板车，上面放着他的全部家当。

2000年3月，现任本堂张寿勇、刘学兵两位神父组织设计兴建了“圣言之路”和“梅瑟接受天主十诫”工程。由醒目的“圣言之路”牌匾为起点，在近百米的圣言之路侧设有十处天主圣言牌匾，通向“梅瑟圣亭”。

我的生命全在祢的手中，如果祢收我去，随祢圣意，如果祢留我在人间，无论祢让我做什么我都尽力为祢去做，祢给我什么苦我都接受，我知道，没有祢的允许什么都不会发生，我只求祢以恩宠陪伴我前行。’”