在这项礼仪中讲道的不是教宗，而是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父。圣周五晚上的拜苦路活动仍有世界电视联播，拜苦路中的默想祷文在拉伊宗主教的指导下由几位黎巴嫩青年撰写。

各个堂口基本都有收容场所和专门负责人员，其最大者，同时可容纳400人，有小巴拉盖、二十四顷地、缸房营子等。可收容100人以上者，如固阳、什拉乌素壕、任三窑子、舍必崖、小淖尔等等。

教宗说教会一年中每日的礼仪都在庆祝圣人圣女一生的见证，比方最近这些日子所纪念的圣保禄宗徒、圣弟茂德和圣弟铎、圣女安杰拉．梅里奇、圣多玛斯、圣鲍斯高等人都是。

阿尔巴诺教区是义大利中部拉吉奥行政区中，除罗马教区外，人口最多的教区。但是这个教区的神职人员只有120位，事情简直是忙不过来。

1207年，教宗依诺增爵三世也梦到了这一场面：“拉特朗大殿在倾覆、一名弱小的会士用自己的肩膀扛起了教会，使其不至倒下”。依诺增爵三世是一位十分有影响力的教宗，他拥有渊博的神学和政治才华。

事实上，诵念玫瑰经的由来已久，不过当时没有完整的具体规定，及至到了1200年，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示给了圣多明我，后在1460年又命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法。

教宗本笃十六世前一天晚上7点钟到圣若望拉特朗大殿主持弥撒大典，礼仪结束后便开始传统的圣体游行，从圣若望大殿出发沿着梅鲁拉那大街一直走到圣母大殿。

虽然保禄在自己写的致迦拉达书中，没有详述为何拜访伯多禄，同他讨论些什么，不过字里行间，表示此行具有极大的共融意义。

这8个团体是仁爱善会、福传小组、卫生组、唱经班、大学生联谊会、扶贫基金会、礼仪组和送圣体组。每年举办三次大型学习班（每次都有从全国各地来自不同堂口的教友参加）。最近又选派了6名送圣体员。

2013年的时候，西堂本堂张洪波神父计划在西堂办一个方济各基金会，张神父邀请宋玛利亚来担任一份工作，这是一个回报天主，服务人群的好机会，我非常开心。