我们俩是在榆次教堂相识的。今年我们榆次本堂牛效平神父推荐我们来老人院过年，体验生活和圣召。老人院有位回民张树增爷爷，他喜欢喝茶。我每天就陪张爷爷喝茶，先洗茶杯，然后倒茶叶，倒开水，再帮张爷爷拿出花生。

我们将有机会在世界各地的主教座堂和教堂、在我们的家园和家庭，宣认我们对复活主的信仰，好使每个人强烈地感到需要更认识永恒不变的信仰，并传授给未来世代的人。

由此我们可想到圣母或耶稣在许多显现中都要求建筑教堂的原因。舍根是圣祖时代最重要的圣地之一。

后经蒙民沙当金巴从中周旋，时至7月才在城川搭起茅屋和简易教堂。当地人常说“蒙古人，认话不认人”，不会蒙古语在蒙古地区寸步难行。如会蒙语就被当上客接待，蒙古人是非常热情好客的。

这天下着小雨，下午1点40分我赶到了武安天主教堂，一进堂院门口，便看到教堂门口挤满了众多的教友在参与弥撒圣祭，嘹亮的歌声响彻整个堂院。

他也抱怨早上祈祷太早，太长，教堂需要做的服务太多，但他仍然在每周参与祈祷与聚会。他告诉我，他感觉到自己需要，这样做感觉很充实。那么，我们是否也感觉到了回归贫穷、提倡节俭的需要呢？

期间和另一位老神父边振方一起，积极复修和新建多座教堂，培育神职和恢复修女院；2004年荣休后，仍把福传牧灵当做首要任务，编写要理，找圣书赠给教友。

还亲眼目睹了见证耶稣祈祷、被捕、有两千多年树龄的橄榄树，和开满鲜花的荆棘树，以及以色列独特的地貌，死海、古木兰旷野、耶稣受试探山等等，还有对国内教友来说是大家比较鲜为人知的事，如有16个国家出资建造的万国教堂

我在教堂门口的一副对联上写道：入堂虔祷赞颂天主反省净化心灵，出门做事奉公守法构建和谐社会。很多人看了都为之赞叹，我只告诉他们一句话：发挥宗教正能量。我自己每天也在不断地学习，俗话说：打铁还需自身硬。

细心的人应当已经发现，灾区倒塌的无数房屋之中，有寺庙，也有教堂；在悼念死者和感谢生命重生的仪式中，也有烧香燃烛、双手合十、拜天叩地、两手划着十字圣号……的身影；即使是现在的救灾现场，不少的宗教组织、宗教基金会