慈幼会的会长知道，他们一切的开始是基于前沿教育的一个梦想，这是圣若望·鲍斯高的梦想。这个梦想把他的慈幼会的会士们推到世界边陲巴塔哥尼亚（南美洲的一个地区）。我们还可以提供其他更多的例子。

为上海董家渡圣方济各沙勿略圣堂所绘圣家像光荣天主岩彩画的历史，可以追溯到旧石器时代，如拉斯科岩洞壁画，阿尔塔米拉洞窟壁画，公元前后的阿旃院石窟壁画，以及新石器时代中国的摩崖壁画。

利类思翻译并撰写了大量著作，主要概分下列两大烦：《超性学要》这是圣多玛斯阿奎那的《神学大全》的中译本，共十三册，附目录四册，目录全部译出，但大全只有部分译出，有下列九篇：1.

（【英】托伦斯《神学的科学》）而不是从概念出发的那种强行解释的“是”，也不是牵强附会的“是”，更不是强词夺理的那种“理”。科学的特点是，凡事要求证据。

今见先和尚此书，虽圣人复起，不易斯言。固已命阁臣冯诠及词臣制序剞劂，使天下愚民，不为左道所惑。

2001年晋升铎品；2008年取得SAC修会在德国法伦达尔（Vallendar）神学院旧约硕士学位；2015年取得德国奥格斯堡（Augsburg）大学旧约博士学位。现任教于沈阳圣多默修院。

圣多玛斯说过：善要传播（bonumestdiffusivumsui）.喜乐也要传播。不要畏惧展示响应耶稣召唤的喜乐，在为教会的服务中，回应祂的爱，并为祂的福音作见证。喜乐，真正的喜乐，具有感染性。

圣多玛斯．亚奎纳这句话，指出天主的慈悲是天主全能的记号，而非懦弱的标记。为此缘故，其中一篇古老的集祷经教我们这样祈祷：「天主，祢的宽恕和怜悯，充分显示祢的全能……。」

他们经常到家庭教会、三自教会来抢羊；在云南省曲靖市HZ县，东方闪电的势力远远超过三自教会，其影响让整个云南省信徒闻而生畏，几乎所有被采访的信徒都有被闪电派拉拢的经历；在云南FG县，恒尼(译为忌食忌讳派)和斯利匹

，以显示圣职人员的特殊职务；司祭所应当宽敞，并应设有为参礼人员及辅礼人员：用的座位或长登，在举行礼仪时，未穿祭服或长袍加小白衣的人员不得进入司祭所.51.讲道台(Ambo)，专供讲道、宣读福音、咏唱巴斯卦赞歌之用