新教友推动本地化阳泉天主堂全天候对外开放，每天来教堂参观的各界人士不断。教堂内设有办公接待室、教理咨询室。《堂区日志》记录本则逐日登记堂区的接待情况和大事，这说明了本堂神父的细心和工作严谨。

婚后，因家里人口多，我爷爷分给他俩一亩贫瘠的旱地，四分水田，一升米，一口小铁锅，两双碗筷，在天主堂院东墙外租下两小间南房居住。父母二人相依为命，开始了艰难的人生之路。

圣家堂落成剪彩仪式对于圣家堂的落成，汕头市新区的张腾璋教友表现出了极大的兴奋，他说：“在圣家堂建成前，汕头只有一个天主堂，就是老区的主教座堂，我们新区的教友参与弥撒，必须得到老区去，将近20里路，每逢主日也是社会上的休息日

其中，省天主教两会班子成员带头做到核酸检测“应检尽检”，疫苗“应打尽打”，广州市石室天主堂坚持开展全体教职人员、工作人员核酸检测一周两检工作，全省重点堂区每周组织场所人员进行核酸检测。

在此之前的6时53分，我在央视等着我栏目组指定的寻亲群兴奋地打出了如下文字——我找到亲人了：昨天中午，我弟弟王XX与我联系上了，昨晚与母亲联系了，近日将回家与亲人团聚。

此喜讯的内容综合起来就是你的天主为王了，即天主必要亲自降临拯救百姓，由充军之地把他们领回本国，作他们正义和平的君王（依52：7-8；鸿2：1）。

一位王姓的教友听说我们是包头来的，热情地把我们领进后院，一边向我们介绍堂区的情况，一边给在郧县的李传明神父打了电话（神父兼管十堰）。

福传的果实几年里几个姊妹跟着孙继根、王路明神父走遍京、津、沪、鲁、晋推广基基团。天主用一批批丰收的果实安慰着福传者的心，让她们有力量继续在福传之路上前行。

但是，圣经告诉我们，基督的光荣是在谦卑中显示出来的；为基督来说，为王就是为仆。基督邀请我们跟随祂的榜样，去服务，去关怀贫穷及弱小者。

1626年，王丰肃即高一志神父著《要理解略》二卷，这是一部讲解全部基督教义的书籍。1642年，潘国光神父为天神会员编撰《天神会课》，这是一部中文儿童要理问答，体裁通常是很短的问题和解答。