一般来说，没有人在接受铎职的时候会向天主发虚誓，可是时间稍长，世俗诱惑便接踵而至。首先是金钱的积累腐蚀他们追求更多的钱，有了钱就有了物质享受。

教宗接受加辣的意见，于1228年，颁赐“贫穷的特权”给谭米诺分院。诏文略云：“天主养活天空中的飞鸟，装饰田间的百合花，他一定会永远照顾你们，不使你们缺乏衣食。”

你欣喜地接受这一切，不羡慕丰盛的宴席。　　你身上没一件像样的衣服，那年冬天，我逼你买一件好点的棉衣。到了城里，你不进大商场，直奔那专卖便宜货的西大街。挑来挑去，花30元买了一件棉袄。

(接上期)1251圣西满（SimonStock）从圣母手中接受圣衣（Scapular）。　　

八十年后大家已普遍接受德氏的见解。另一重点是德氏的「有导向的进化」和奥米加点的概念。他说：「对于这一观点，我是赞成的。

我有时梦见自己接受“铎品”，醒来却是一梦；有时妄想当年被逐出修院是梦就好，而却不是梦。是梦，而望其非梦；非梦，而望其是梦，我与“痴人”何异哉？

5、若1：12-13，“但是，凡接受他的，他给他们，即给那些信他名字的人权能，好成为天主的子女；他们不是由血气，也不是由肉欲，也不是由男欲，而是由天主生的。”

北方进德的赈灾义举，践行了基督的训诲，用其实行传扬了福音，播撒了信仰的种子，使更多的人在接受帮助的同时，开始了解天主。这是我们当今天主教与社会相适应的具体实践。

显然，本笃会关心社会，与社会同行，面对和接受社会的挑战。

唐山地震纪念碑刘景和主教：作为一个“黑六类”分子，我在唐山焦化厂接受劳动改造，住在一间小破屋里。当天晚上热得实在睡不着，我就看起书来。到了3点40多分，先是地光出现，接着大地就上下、左右地震动了起来。