谈到在地拉那中央林荫大道两旁悬挂的40位遭杀害的司铎画像，教宗说：数百名基督徒和穆斯林被杀害、遭酷刑、坐监、被流放，只因为他们信奉天主。

他是教会服从天主旨意，遵照基督福音和教会传承行事的保障，将个人意志放在一旁，尽管他是所有基督徒的最高牧人和导师（教会法典749），尽管他在教会中享有最高、完全、直接和普世的例行权力。

第一次重大结合是在辛亥革命前后，当时的革命组织中就有不少基督徒；第二次重大结合发生在抗日战争期间，此期间基督教会可以说与中国人民的进步（抗战）事业发生了更加全面和整体性的结合。

由于对福音的不同阐释，耶稣受审的确切位置一直在基督徒领袖、历史学家和考古学家之间的争论不断。「衙门」在拉丁语代表罗马人军营内将军的帐篷。

三人于1615年，与逃避日本政府迫害的日本基督徒到达越南中部的会安码头。　　虽然这批传教士最初是东来服务日本人，但他们很快便把转移到分裂为北部东京和南部交趾支那这两个王国里的越南人民身上。　　

到露德朝圣有助于了解末世观点，它鼓励基督徒从信仰的黑暗达到对天主的渴望，从时间的有限达到渴望永恒的生命，从艰困的生活达到向往幸福。

盼望也不该寄托在你本身，或在你的所做所为，或你自己想做个基督徒这个心愿上。正如你不能创造一个世界一样，你也不能靠你的一己之力来改变你的心。

教宗提及在加蓬宣讲福音的「英勇传教士」和首批基督徒，并指出共融和友爱能使人不受部落和种族方面歧视思想的影响。这些歧视思想本身与福音背道而驰。

你们都听过这句话，我对你们说过很多次：在大城市、在基督信仰传统浓厚的城市，连在基督徒家庭内都有小孩不会划十字圣号。社会逐渐流失基督信仰的这种现象呼唤我们：你们要为福传作点事！」

他说，‘事实上，很少经师了解天主教会内由於新慕道团而正在发生的事，即你们对犹太人民的这份爱、源自基督徒团体新慕道团的这份爱。