直到2001年，通过高中同学宗坚固神父介绍来到了兴平教堂，当时神父正在弥撒中讲耶稣复活死人的道理，就在此时天主感动了她，让她感觉到信仰原来是活的，是丰富人生命的，由此对信仰产生了兴趣，并开始参加教会的礼仪

参加这次会议的有来自全国各地的学者、宗教界人士以及文致和主教家乡的朋友等国际友人。

正当他对玛莉小姑娘的来信不知如何回答是好时，一位朋友邀请他参加婚礼。当新娘和新郎互赠戒指，也许是他们正沉浸在幸福之中，也许是两人过于激动。

这样的好事，王学美立时拍手叫好，于是二人一起找到了本堂庞神父共同商议此事，很快在西堂成立了鲍思高青年小组，将近20位成员，每个月有两次活动，服务教堂、学习圣经，帮忙贫困的人，参加音乐会，邀请神父讲灵修等等

参加葬礼的神父们与老前辈都有过不同的交往，对他一生忠于信仰表达了由衷的敬意，对他晚年效法耶稣，在病床上背负了多年十字架表示钦佩。

与此同时，这种信仰现象在一些中共党团员中间也普遍存在，只有16%的党团员没有参加任何宗教信仰活动。很明显，中国是一个没有信仰的国度、中国人没有信仰的议论或争论，大多笼统模糊，不得要领。

9月2日，在比利时鲁汶大学参加南怀仁传教修会成立150周年纪念活动的三位台湾神长教友——台北荣休狄刚总主教、台湾大学历史系古伟瀛教授、《见证月刊》编辑张文文女士也接受了《信德周报

’虽然这样，曹学英和教友们仍然没有放弃田莉，不多几天之后，又通知她参加第二次聚会，这一次她有很大的抵触情绪，但还是人情占了上风，这时曹学英教友开始单独给她讲解天主教的信仰，同时王盼想教友送给了她两本小册子

坏的习惯改掉了，赌博戒掉了，跳舞不去了，家庭和睦了，邻里友好了，婆媳亲热了，取而代之的是过主日，望早弥撒，去医院、敬老院、贫困、患病家庭的走访，参与通功、圣屋等祈祷，参加各种教会的团体组织，乐队、唱经班

然后自己出钱在家先把饺子陷、面都弄好，然后带去聚会点，和他们一起包饺子，同时也带动年轻人们唱、跳一些宗教的歌舞，气氛非常活跃，慕道者们在这样的活动中感受到了教会大家庭的爱和团结共融的温暖，同时也吸引了一些教外人参加