然而婚姻的美满与否直接影响家庭，它的主要目的是人类生命的延续，以及男女两性圣德的充实，并由于互助互爱而达成其自身与子女完满的幸福。

随着题目的转变，他抑扬顿挫的语调，多变的动作都油然而生，仿佛是一位天使通过一个衰竭的躯体在讲道。”讲完道理以后，本堂神父象往常一样又顶着烈日出去拜访一位生病的本教区教友，神父的身后还紧跟着一大群人。

她对辅导初学修女所获的经验如下：表面上看来，为别人的灵魂服务，引导别人爱慕天主，依照我们个人的理想，似乎是一件容易的事。

（若17:21）我们的信德不单单是个人的,它更具有团体性。我们与诸圣的相通是在天主圣三内的合一。

想了解究竟的特里萨修女紧跟着小孩跑进一个小窝棚，窝棚里面漆黑一片，隐隐约约地可以看见木板上躺着一个妇女，在她身边还有一个婴孩和一个约五岁的女孩，三个人骨瘦如柴，目光呆滞，非常虚弱。

说实话，在那种情况下，讲道理非常困难，从年龄到文化程度等差异很大，如果有5个人，5个人中就有老年人、中年人、青年人、还会有孩子。面对如此听众，道理从何讲起，实在相当困难。

主要从事：紧急人道主义援助（个人紧急援助和赈灾）、社会发展、教育培训、提供助学金、艾滋病防治与关怀、反拐卖、安老等八项服务。1998年春，北方进德即为张家口抗震救灾投入首笔大额救灾款260万元。

弘扬无私奉献精神，不计个人名利得失，为社会尽一份责任，为他人送一片爱心。

黎主教也计划邀请韩国修女前来主持“主教山”和主教堂的接待工作，为世界各地教友朝圣者来澳门朝圣提供个人或团体的导游服务。

北京东交民巷堂是个比较小的堂区，主日参与弥撒的教友约在400多人左右，但是教友们为灾区人民献爱心的积极性却比较高，据该堂主管财务的周玉兰教友介绍，该堂为雪灾地区共捐款9855元，其中本堂司铎高阳神父个人捐献了