核心教义：这句在新约极具神学分量，是圣保禄在《罗马书》（1:17）和《迦拉达书》（3:11）引用的核心经文，也对圣奥斯定与马丁·路德的神学思想产生深远影响。

「坐下」：拉比式的讲授姿势，表示权威。「开口教训」：这是一个正式、庄严的宣讲，面向门徒，同时也是对所有渴望进入天国的人。第3节：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。」

(93)2022年5月10日，时年59岁的山西运城教区武俊维主教（1963—2022）因心梗去世；1990年12月9日晋铎，2010年9月21日晋牧，在世做司铎31年5个月1天。

著名神学家卡尔·;拉内（KarlRahner）在评论他时说：他是位过渡的教宗，是他把教会过渡到未来。

不仅天主教信徒要求澄清和指导，那些以教会为人性问题专家，认为教会负有维护爱的文明和生命文明的人也提出了同样的要求。

这个时候，改革拉开了大幕，欲望如期而至，改变了我们的生活，也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。

在圣人的译名方面，今天的华人教会出现很多的版本，台湾的教会为推动本地化把圣人名字翻译简单化，如：文都拉翻译为文德、则济利亚翻译成采琪、依搦斯翻译为雅妮等，若翰翻译成耀汉，有复兴中华民族之意。

旧约记载上帝要灭毁灭所多马和鹅摩拉两城，亚伯拉罕求问上帝有50个义、40个义、35个义人、30个义、20个义人、10个义人你还要灭掉这城吗，上帝上帝说纵然有5个义人我也不灭掉这城。

在祈祷时相互拉着手，睡觉时两人交织着腿，互相写留言，一同欣赏春花秋月，用无数的生活线条编织你们共同的生活，美化你们的每一天。人总会有一天要死去，两个人总有一个先离去。那些小事的回忆也最能支撑你的生活。

当走进教堂的时候，这些素不相识的教友们对他热情接待、关怀照顾，又是这份陌生人的热情拉近了他与教会的距离，加快了认识天主的步伐，他说：我来到教堂，谁也不认识谁，但每一张陌生的面孔上都洋溢着对我的热情和关心