教宗说:「首先有一个悲惨的消息。昨天,在独鲁万的弥撒开始以前,有一块脚手架掉下来,砸死了一位正在工作的女青年。她的名字叫克里斯特尔(KristelPadasas)。
以后,在看电影时,父母用同样的方法,给我们解释并指导我们。问:在此背景之下,您与意大利新现实主义的关系也就诞生了。答:是的,在我父母想让我们看的电影中,有一些是新现实主义的作品。
编者按:我们常说眼睛是心灵的窗户,人的眼睛可以反映出很多内心世界的成分,比如良善、真诚、怜悯等,但也可能是狡诈、游离、空虚等。眼睛能否反作用于内心,在心灵不那么干净的时候,起到洁净心灵的作用呢?
您是否在做一种有意的沟通,将形而上和形而下两个层面的探究连接起来?何:可以这么理解。我的专业主要是探究人的精神、内在的生活和超越的追求,用学术的语言来讲就叫终极关怀(更确切的译法是“终极关切”)。
放上未祝圣「圣体威化饼装饰」的幽灵汉堡。〔网上图片〕 芝加哥的天主教慈善组织拒绝接受当地一间餐厅捐出的一千五百美元捐款,因为该餐厅推出的一款汉堡上面放著一块未祝圣的圣体,令人反感。
教宗的博物馆历史长远,历代的艺术装饰、不同种族文化的收藏品、日积月累的历史文物,以及现代和当代艺术作品,使它丰富多元。
这样的想法也许很可笑,万有的天主怎么会是贫穷的呢?如果他真是贫穷的,便不能给予我们什么了,那样的话,相信和敬礼他似乎就有点荒唐……不,荒唐的,应该是这种势利的俗念。
试想,人老了,劳动能力和生理机能逐步衰退,倘再不能勤于思维,或者思想被病情或家务所羁绊,导致思维滞缓,甚至心寒意冷,万念俱灰这岂不加快了自己“老”的速度吗?天主赐给我们的生命我们应该倍加珍惜。
他说,“这种情况促使我们每个人必须面对一项抉择,在什么重要和什么不重要之间作出选择;或是选择继续无视极度贫困者的痛苦、糟蹋我们的共同家园,地球,或是在各方面努力改变我们行动的模式”。
针对突发事件应对中一些慈善组织存在慈善款物募集和使用情况公开不及时等问题,修订草案对应急状态下募捐信息公开作出更严格规定,要求在应急处置与救援阶段至少每五日公开一次募得款物的接收、分配、使用情况。