我直奔外婆的房子，一眼瞥见往日熟悉的身体已缩成了一团，我抓住她冰冷枯槁的手，再也抑制不住内心的悲痛，姥姥——随着一声哭喊，泪水奔涌而出。外婆微微睁眼，嗫嚅着什么。

到天地终穷公审判的时候，耶稣把自己细化成一个个具体的穷人：他们没吃没喝，又饿又渴；他们旅途劳顿，无处借宿；他们无衣覆身，赤身裸体；他们疾病缠身，痛苦难言；他们犯罪坐牢，终日不见天日，耶稣说，这一个个他们就是他自己

一天，一个神情很沮丧的人见了他的拉比（犹太人中的智者），并对这位拉比抱怨说：拉比，你一定想不到是什么事发生在我身上了。就在上周，有人竟然在犹太会堂外偷走了我的自行车。

乍一听这种担忧不无道理，可仔细去反思一下，问题就来了，为什么我们这些生长在耶稣基督亲创的天主教会的世代教友，从呱呱落地就受洗，又有坚振傅油、圣体滋养的天主新子民就这么身轻体弱，不堪风雨？

说罢退身闪到一边，并弯腰鞠躬作出一个请的姿势，让那个批评家过去。歌德的高姿态避免了一场无意义地争吵，但那个批评家成了人们的笑柄。

我觉得，这不单单是跟随社会潮流的行为，而是他们亲身体会到音乐对人的身心灵整合起着至关重要的作用。　　追溯到源头，其实，世界音乐的诞生来自于教会圣乐。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各此刻以和平使者的身分在阿联酋进行访问。

新年的第一天早晨，教友们相继来到圣堂诵经祈祷圣母妈妈堪称懿德之典范，当得知表姐年老怀孕的喜讯，身怀小耶稣的圣母妈妈，不怕路途的遥远与艰辛，毅然去看望、祝贺表姐；又如圣经里面的第一个圣迹，加纳婚宴的变水为酒

简短分享、默想）省察主礼：今天，天主赐我们开始四旬期的善工，以克己苦身，祈祷悔改，履行爱德去准备复活节。虽然因为疫情严峻，不便举行圣灰礼仪，但我们仍以简朴真诚的忏悔仪式，来开始四旬期。

人的一生通过祈祷、学习圣经，圣神就会亲临其身。正如圣奥斯定所言：“你若想给别人活水，你自己应该先充满了天主的活水，然后再去灌注别人。”“基督之光”福传圣火，从2008年7月6日点燃至今还在继续传递。