张舜徽在《说文解字约注》里说：幻从反予，其本义当为欺诳。……今俗为之骗人，即幻字原意。后世用为虚幻、幻灭以及诡诞、惑人，皆其引申也。”

厄提约丕雅的太监信他是天主子（宗8：37）。门徒们称他为上主的受傅者和圣仆人（宗4：26-27）。

（约1：21）所以，永远不要奢望占有更多，但一定要懂得珍惜眼前。9.在一切之上，你要谨守你的心，因为生命是由此而生。（箴4：23）你的心是你的后花园，精心照管和任其荒芜反映出两种不同人生。

奥泽尔诺埃位于哈国首都阿斯坦纳以北五百公里。

天亚社亚太区约百名来自不同信仰组织的代表出席大会，探讨宗教、文化在对抗艾滋病的工作中的挑战。

他表示，约一百廿名印度尼西亚青年代表七月十六日在悉尼港举行两小时聚会，发表关于环境遭受破坏的演讲说、祈祷及表演传统歌舞。神父说：“我们穿上绿色外套，拉起横额，派发贴纸及小册子。”

1852年马相伯进入上海依纳爵公学（徐汇公学）学习中文、拉丁文、神哲学。1862年入耶稣会，研习哲学、神学、拉丁文、希腊文、英文、日文、意大利文。1870年晋升为司铎。

教宗表示，这一世代寻找征兆，但耶稣却说：除了约纳的征兆外，必不给它任何其他征兆，那就是复活、喜悦的征兆，我们走向的末世的征兆。

并以圣人沙忽略在圣依纳爵的引导下，跟随耶稣，踏上修道之路的历程，及生活中的真实见证，引领大家进入更深的思考：三、人活一口气，四、人是天主的肖像，五、在耶稣基督内活出一个更真实的生命。

前来支持并参礼的神父有25位，来自不同堂口的参礼教友约1000位及拯灵会全体修女。谢谢大家的参与并支持拯灵女修会！礼仪分为三部份进行。第一部分：由徐文洲神父讲道。