借用车子当然可以，但神父看看手表，说：现在是两点半，你要速去速来，三点半我要出去行终傅。韩修士蛮有把握的说：没有问题。大家都说神父是个圣人，但我们这地方还流传着这样一句话说：圣人也有三分错。

我们每个人都应领悟到天主的召叫并承行祂的旨意。然而，为能毫不迟疑地承行天主的旨意，我们就应询问自己，在我们生命中哪些是天主的旨意，哪些是天主喜爱的事。

作为教会栋梁的神父们很多时是因为劳累过度而突发疾病，他们中的很多人有了病都会硬扛着，其实他们比一般人更多次地迈进医院的大门，不过那是为住院治疗的教友行圣事，而不是为自己，因为他们从来不把自己的病当回事儿

神父还与大家分享了他在意大利服务期间，一些教友热心为教会、为堂区服务，承行主旨、践行主爱的感人见证，勉励大家敬主爱人，以言以行见证信仰、传播福音。

所有人都有对善的称许和向往（即使做不到或因某种原因不愿意做），人也都有对恶的鄙视和不屑（即使行恶或因某种原因又不得不行恶）。对待罪的态度，我们教会历来是旗帜鲜明，坚决抵制，从不姑息迁就。

时常下乡做弥撒行圣事，占礼听告解总是整天或通宵，尽责尽力鞠躬尽瘁，清高亮洁，荣主救灵直到主的怀抱。郜慎修神父，圣名保禄，1918年生，安阳县韩陵乡东梁贡村人，天主教安阳教区司铎。

祂很自由，正如祂在旷野里三退魔诱那样，「因为祂自由地承行天父的旨意，最终被钉死在十字架上。最大的自由榜样就是耶稣」，祂承行天父的旨意是为了恢复我们作为天主儿女的身分。

信德启示我们：人生并非为了攫取财富、获得荣耀、享受现世快乐，而是为了承行天父旨意，寻求天主光荣，用生活过程中的实际行动，完成天主爱的使命——救自己和别人的灵魂进入永生。

往昔所有，将会再有；昔日所行，将会再行；太阳之下决无新事。若有人指一事说：‘看，这是新事。’殊不知在我们以前早就有过。只是对往者，没有人去追忆；同样，对来者，也不会为后辈所记念。”

有了少小时期的那次故乡行，也算完成了一次具体的祭祖体验。现在的我日渐平和，我想那一次故乡行、那一次与先人的对话，一定是向我传递了某种信息，在不知不觉中启迪着我，滋养着我。