可是你得记住：你得上了火车，才可以打开。我很懂事地接过了他的包包。从劳神父处回校后，大姐姐的许多同事——也都是我的老师，都知道我得了这么个包包。

1937年“八·一三”淞沪战争时期，当时法租界和华界交界处的民国路（今人民路）则是完全不同的另一番景象：抬头望到的是被战争黑烟染成墨色的云，将法租界与华界隔开的铁栅门南面一侧，聚集着大量难民，铁栅门一打开

在监狱里发生在伯多禄身上的事情，同样也会发生的：现在，许多关着的门就会被打开，许多束缚的锁链就会被解开。

堂门容易打开，思想的局限不容易打开。西开教堂刚开始福传改革的时候，新老教友有思想冲突。现在堂内值班服务的都是近几年领洗的教友。启用新人，不是废掉老人；有新羊，不能饿死老羊。

经师和法学士垄断了研究法律的特权，掌握着进入真知的钥匙，但却不肯打开那认识基督，进入永生，进入天国的大门。不但自己不进去，想要进去的人也被他们阻挡在永生和天国的门外（玛23：13；路11：52）。

同时我也打开电脑，让她们观看了与此相关的好多视频。她们表示以前对此也早有所闻。

相信天主会把天闸全部打开，将他的祝福倾注在我们身上，直到我们心满意足！

首先是经济，人类进入21世纪，经济高速发展，我们每天打开媒体就可见到很多形形色色的事物，消费主义文化、圈子文化、网络文化、色情文化……经济发展而涌现出的这些事物正影响着人的思维和日常行为

打开电视，翻开报纸，我们发现到处充满了黑暗、罪恶；在黑夜遮掩下所发生而未被揭露的罪恶更是不计其数。

另外也有令人堪忧之处，如部分教区和堂区的福传局面仍未打开，神长教友还没有完全动起来活起来，福传呈原地踏步甚或倒退状态，多年积累的问题和矛盾也亟待解决等等。