教宗方济各4月18日主持天皇后喜乐经祈祷活动（梵蒂冈新闻网）4月18日复活期第三主日，梵蒂冈宗座大楼面向圣伯多禄广场的图书馆书房窗户再次被打开，教宗方济各主持了诵念天皇后喜乐经祈祷活动。

天主有时借梦和夜间的异像，开启人的听觉，阻拦他陷于阴府，救他的性命脱离沟壑。

以前隐修院的房子里居住着很多的年轻修士，大教堂里洋溢着赞美诗的歌声，但是现在这个隐修院荒凉了，人们不再到这里祈祷和接受灵修的营养，只有少数的老修士拖着疲惫的脚步徘徊在隐修院的走廊里，带着沉重的心情赞美天主

渐渐地我爱上了教会，认识了天主。2005年复活节，本堂张东虎神父为我施行了洗礼，由于怕家人反对，我没有告诉任何人。

教宗说，所有的圣召，包括铎职圣召在内，都需要依赖辨别力来确定天主将带领我们走向何方。

白冷城的奥迹启示了我们天主与我们同在，所谓天主临近我们，不单纯从时间和空间的角度来看，而是说他结合了我们的人性；承担了我们人性的条件，选择了使自己与我们完全形似，除了罪恶以外，为叫我们相似他。

你该全心渴慕天主，但不要下手攫取他，他要自然地走向你。切记勿以强权来争取天主，或以花言巧语来诱惑他。其实若不是他先走向你，你难以向他迈进一步。

当聊到天主这个题目时，理发师坦诚地说：我不相信天主存在！为什么呢？理发师说：你只要走到街上看看，就知道天主不存在。因若天主存在，这世上如何有如此多患病的人，如何能有这么多被抛弃的儿童？

可见，耶稣的态度很清楚，天主是最“优”，应该永远是我们的第一选择，而亲情、人的话虽然也是很好的价值，但同天主比起来，则就成为“次等”价值。

针对这一点，教宗方济各把信友分成三类：第一类是信赖且一生一世追随天主的许诺的基督徒；第二类是信仰生活停摆不动的基督徒；第三类是坚信自己有所长进，却只从事「生存的观光旅游」的基督徒。