三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令

这是伟大静默的日子，天空似乎暗哑不语，大地仿佛静止不动，但恰恰就是在这里，基督信仰最深邃的奥迹得以完成。这是一种充满意义的沉默，如同母亲孕育着她那尚未出生却已然存活的胎儿之母腹。

资源共享会：于2009年由张天路神父带领成立，陈崇军教友担任会长，其主要宗旨就是：传扬基督的博爱精神，促进各个堂区的信仰和灵修交流。

四川洪雅天主教会于2007年2月1日前后，由本堂罗雪刚神父带领爱心组成员金老师、罗昌友修士、龚天秀教友、余元英教友在新春佳节来临之际，按照基督爱的教训，带着礼品和爱心分别看望了26户贫困教友和病重教友以及部分教外孤寡老人

1月18日至25日一年一度的“为基督信徒合一祈祷周”之际，韩国主教团促进基督信徒合一及宗教对话委员会主席金熙中主教指出，促进合一祈祷周是有助于基督信徒战胜分歧的巨大契机。

他们之间的特别的不同之点是：在同样的折磨之下，坏人会憎恨上帝，亵渎上帝，好人却向上帝祈祷，赞美上帝。这样大的区别不在于受什么苦，而在于谁在受苦。

在罗马总督比拉多将军的座前，一场在后来深刻地改变了历史的世纪之审开始了。审判一开始，原告方就喋喋不休地向罗马总督控告耶稣的渎神和叛国两大“罪行”，如：耶稣自称是“犹太人之王”。

他选择这一非常勤劳工作的形象，全心全力开垦教会的园田并使之成长，好能种植圣神的作物。后来，他提出引退时却选择了教会的另一个形象，就是世间旅途上朝圣者的形象。

12月1日，印度尼西亚天主教主教团和印尼新教联合会发表圣诞文告，天主教和新教主教们联合指出，新冠疫情摧毁了人类生活中的很多方面：许多家庭陷入痛苦、失去亲人；许多人失业、学

让他见到了日思夜想的儿子，也让他儿子意识到这件事与己有关系：我也有自己的亲人，我的老家就在那潺潺流淌的溪水之边！警方不辞辛劳的为其东奔西跑，寻踪觅迹，多方打听，其中也充满着一爱。