教宗说，天主派遣祂的圣子来，并不是为了谴责世界，而是为了藉着圣子使世界得救。我们也蒙召自谦自卑，空虚自己，像十字架上的主耶稣那样。

圣玛利亚在此救恩计划中肩负着一项特殊的使命，担任着一个不可替代的角色，因着她的是（fiat，路1：38），天主圣子，为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。

按照鲍德农神父的解释，此时圣子耶稣已孕育在圣母怀中，而圣母的拜访表姐就是耶稣圣体的第一次巡游，圣母也急愿将耶稣基督的圣爱与恩宠早日分施于世。这由依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。

因着天主圣子降生成人，希望来到了人间，它是永恒生命的希望。希望不会停滞不前，却促使我们行走。

作为协主救世的圣母，同样也经历了耶稣所经历的喜乐、痛苦和光荣，对解除我们罪的桎梏而获得永生救援，她也是情深意切，心急如焚，不断为我们罪人转求圣子耶稣怜悯宽恕、赐恩拯救。

首先，我们要感谢妳，因为妳以殷切的母爱陪伴著我们的旅途：很多次那些体验到妳代祷的人，含著泪水向我们讲述妳为我们向妳的圣子耶稣恳求的恩宠！

通谕因此指出：“所以，人是教会首要和基本的道路”，“教会渴望为唯一的对象服务，就是使每个人都能重新找到基督”，因为“只有在天主圣子基督内才有救援”。通谕进一步指出：“事实上，没有爱，人是无法生存的。

事实上，每一个人全都因一位，即降生成人的圣子交织在一起，并一个一个地围绕在他的周围，只是有时我们无视现实。当我们讲述基督被钉十字架时，我们就是再次宣布他的死亡。

（梵二教会宪章8，58）“事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救世的职分，而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠，以她的母爱照顾她圣子尚在人生旅途上为困难包围的弟兄们，直到他们被引进幸福的天乡。”

但我们应当确记，天主经是从天父自己的祈祷中，圣子与他的父开始谈话。这意味着它远远超过了词句的深度。它囊括了整个世代人类的领域，所以决不可能用纯粹历史的解释去衡量，那么这也许是重要的。