1.教会庆祝「主降生成人」的奥迹，有作为准备的「将临期」（圣诞节前四个星期），及作为庆祝的「圣诞期」（12月25日到1月6日，至主受洗节），包括——圣家节、天主之母节，及主显节，彼此相关，是一个整体。

3.1基督在约旦河受洗，以他的身体，神圣地亲临水中；他从水中上来，圣神以具体的形象亲临于他，好像停在他身上。同样，当你从神圣的水池中上来，你被傅油，如同基督被傅油一样……。

他把洗礼比作更换衣服：受洗者通过信仰的肯定答复欢迎耶稣进入他的生命，就如脱去“旧人”，穿上“新人”（3：9－10）。要知道：在古代世界，一个人的衣着至关重要。

事实上，教会是基督徒的属灵聚集，福传是受洗者的神圣使命。

1．在我们领洗的那一天，这一生命已经传给了我们；当参与基督的死亡与复活时，对我们来说便开始了门徒那令人喜悦而兴奋的奇遇（二O一O年一月十日主受洗瞻礼讲道词）。

安康市岚皋县蔺河乡大湾村第一位领洗教友左兄弟就是因着重病期间得到西安南堂露德之家的关爱帮助而认识基督、皈依教会，于2014年5月在西安南堂受洗。

初期门徒在受洗后，仍继续专心听取宗徒的教导。（宗二42）他们所接受的道理，不只是抽象的理论，而是存在我们内的天主的智慧，亦即是在历史中降生成人、毕生走着自空道路、最后死而复活的天主子耶稣基督。

贾姐从受洗那天就开始传教，一直到今天，十八年来风雨沧桑，无数的磨难、屈辱、误解都不能使她停下传教的脚步，甚至面对死亡的威胁她也不后退一步。贾姐常说的一句话就是，快去传教，快去拯救灵魂。

信而受洗的必要得救’（谷16:15）。听耶稣教训，践行他的圣言是我们教友的首要任务。我是个农民，知道庄稼怎样种，怎么收，需要收割时心情迫切。

理论上，任何已受洗、未婚的男天主教徒皆有资格当选教宗。不过实际上，从十五世纪开始，当选的教宗均为枢机。三、哪些人有选举和被选权？