天主不是藉着田园般的理想世界，而是藉着现实世界临在于人类中。这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。

教宗在弥撒讲道中首先谈到，吾主耶稣受天父的派遣救赎人类，祂又打发12宗徒到世界上，使他们充满圣神的德能，向万民宣讲福音，将万民集合在唯一的牧人下，圣化他们，引领他们得救恩。　　

葡萄牙神学家托伦蒂诺（JoséTolentinodeMendonça）神父2月22日上午在圣座四旬期第8场避静默想中阐述了兄弟之间的嫉妒情怀和天父的慈悲，教宗与圣座各部会首长们在场聆听

而团结互助体现了真正的国家统一、同胞彼此关怀的情谊。我们的圣堂、住家的大门永远向难民们敞开。现在，我们正在善度四旬期。而萨科枢机和基督徒们慰问的费卢加和拉玛蒂难民全部是穆斯林信徒。　　

信仰得好，步入正道则有功于人类，不好则陷于歪门邪道，酿成苦酒，自食恶果，为人所唾弃。故应慎重考虑，对肉身要择其善者而从之，对有益于灵魂者极应对真神信之仰之，尤为重要。

泛亚马逊世界主教会议预备研讨会（梵蒂冈新闻网）在教会内，我们必须像朋友和兄弟一样一同前行，尊重彼此的差异。

这展现出「没有天主不愿意救援的人类匮乏」。教宗首先引用《慈悲的面容》诏书，阐述慈悲的意义（参阅：9号、12号）。

孟主教倡导众兄弟姐妹：“天主痛心地呼唤加音寻找他的弟弟亚伯尔，正是在向我们每一个受造的人类说‘每个人都是其他兄弟姐妹的看护者’作为基督徒的我们此刻也该打开耳朵听到疫情前线的呼声，打开心去感受他们的疾苦。

我们非常高兴且很荣幸，与中国人民大众缔结为友，而能称为兄弟姊妹，这不仅仅只对天主教信友。我相信很多中国朋友在来访德国天主教会时都体验过这种美好经验。

经受不少波折后，由他的母亲的央求，进入方济住院兄弟会第三会。后于1628年，晋升司铎。他爱天主的心火蓬勃异常，因为他操守的各种德行，无不深入妙境。其最着的便是彻底的神贫，绝对的服从，纯粹的贞洁。