因此，创造是朝向天主与受造物之间的共融；它的存在是为回应天主的伟大光荣而启开的空间，是爱与自由之间的相遇。其次，教会在复活节前夕持别要聆听天主创世的记述，尤其是天主说的第一句话：「有光！」（创一3）。

　　圣座圣事礼仪部部长阿林泽枢机，最近访问了美国，先后与美国的教友代表和神职人员会晤，分别和他们谈了婚姻问题以及神职人员的持续培育问题。

这段福音在告诉我们："一个基督信徒内心里最深而最大的欲望，即和上主一同前去相遇他的弟兄和同路者。

但天主却允许善良的人，受侮辱的人，向上主呼求的人，与神以互爱的心念交织在一起，实现“你在我内，我在你内”的量子纠缠，才能发生心灵感应，不约而同地“心”临其境，勾通并揭示那不为人知的隐秘。

母亲：那照你这么说，教会编这么多经，就没了用？女儿：那就是给不会祈祷的人用的，真正的祈祷不是只去念经，而是与主交融。我就常在祈祷中经验到主，妈你说，你有过吗？母亲不知道该怎么回答，低喃辩争了两句。

亚历山大天主教科普特礼宗主教伊萨克•易卜拉辛•希德拉克（IsaacIbrahimSidrak）一同共祭弥撒，公开表示与伯多禄继承人在教会内共融。

很幸运，我逃脱了，如果我没有遇见您，现在我肯定死了。我原本想杀您，可是您却救了我的命！我很惭愧，我的感激难以用语言形容。如果我活着，我发誓余生要做您的仆人，而且我会命令我的子孙都这样做。请原谅我吧！”

一天，在石家庄北堂亚纳会屋内和一个教友正在探讨教会道理，突然进来了三个陌生人，其中有一个老太太指着我开口便说：你给我们讲讲教会道理行吗？当然可以，请你们坐下我们慢慢聊。

教宗方济各与圣座各部会首长2月18日在罗马近郊阿里恰（Ariccia）小镇开始四旬期避静。

那是初次相遇和初爱的地方。从那一刻起，他们丢下渔网，跟随耶稣，听祂讲道，看到祂行的奇迹。他们虽然总与祂在一起，却依然没有完全理解祂，常常误解祂的话，面对十字架，他们逃跑了，留下耶稣一个人。