这个问题似乎是一个哲学家的无聊问题，但是也许是人会在某个时候会想到的。从日常语言上看，可能很无聊，但从哲学上看，是个很有意义的问题。我们的判断或命题，有些是分析性的，例如“整体大于部分”。

这是仁爱会修女们在埃及开办的第一间会院的名字。在明亚教区管理一所教会学校的印度裔耶稣会士克凯塔神父接受本社采访，介绍真福德肋撒修女继承人们遭遇的种种困难、与穆斯林的关系、部分埃及女青年的圣召。

所以天主子民需要内在的更新，否则我们会变得冷漠、只关心自己。为了更进一步让自己更新，我愿意提出三段圣经章节，做为反省的题材。　　

主耶稣为什么会选择苦难和死亡呢？我们应该在人生的重要关头做出怎么样的选择呢？我们一起默想，（1）能救我们吗？（2）含泪选择，（3）选择生命。1、能救我们吗？

此外，为了鼓励信友在这年中加深认识和爱慕这不可言喻之「信德的奥迹」，并让他们获得更多的神益，教宗更于二○○四年十二月十七日接见宗座圣赦院下述人员时，表明愿意对某些特定圣体礼仪和敬礼给予大赦，详情如下：1

1931年间，西班牙道明会赵炳文主教在中国闽东一带传教，发现福宁地区的教友非常热心，十分高兴。

　　七月一日至二十一日，爱德之仆——瓜内拉神父事业会第十九届全体大会正式举行。

隐修会的创始人圣安当曾整理出隐修生活的四个基本要素：独处、静默、简朴，以及祈祷和行动的操练。隐修生活就是安排一个环境，来协助这些有助心灵健康的必要元素运作。

平信徒、圣职人员和主教现在会更明白我们在教会中的生活方式，我们希望这能帮助我们回应那些对修道生活感兴趣的女性的渴望。」

其间，大会先把青年分组，分享对隐修会、传教士、修会及教区四个团体的认识及感受，再用默剧形式去表达各团体一天的生活。表演后由其他组别提问表演者，再由神职人员回应默剧内容及介绍所属团体。