读经一恭读列王纪上19:16b,19-21一、经文背景概述《列王纪上》第十九章记载的是先知厄里亚在加尔默耳山上挑战巴耳先知之后，虽然大胜，却因依则贝耳王后要追杀他而灰心逃亡，上主在旷野中向他显现，赐他新的使命

甚至米兰礼更直截了当，在献上饼酒之前，以玛5：23来邀请会众彼此和好、互祝平安。事实上，罗马弥撒中的平安礼，原来是在基督圣体圣血内共融合一的表现。

在这些境遇中，人很容易看不到希望，进而做出糊涂的选择。来自路加福音关于复活的记载（路24:13-35）前半部分为我们描述了在困难中失望的门徒们。

在旧约时期，天主不断地启示自己，不断地召叫人，以昭示他和人的位际关系。

在刚才所聆听的读经的启迪之下，让我们一同默想，省思我们该如何为这救恩工程有所贡献。在第一篇读经中，厄则克耳先知描绘天主如同一位牧人，看顾祂的羊群，一一数点祂的羊只。

教宗在信函中回顾了枢机为天主教会竭诚服务的漫长岁月，以及他对教宗的忠诚支持，并提到若望保禄二世教宗于1988年擢升他为枢机。目前，孟买教会正在准备枢机的葬礼。

他所撰写的《神操》是基督徒灵修生活中的宝贵指引，启发我们将信仰转化为行动，在人生重大抉择中寻求天主的旨意；在服务中不求个人的荣耀只求光荣天主；在困境中敞开心胸接纳天主所允许的苦难，坚定自己能够承受困难并必然战胜困难的信心

41.母亲的付出往往不是为自己过上好日子，而是希望孩子能够过上安逸的生活。不要只求自己付出，自己得到。你的付出，能够让他人有所得到时，你才真正的拥有了收获。

具体而言，我们基督徒的每一次朝圣之旅都是在缅怀基督的事件，怀想那由基督的道成肉身、生活、受难、死亡、复活、升天及派遣圣神所构成的救赎事件。

常见某些弟兄或姐妹，念珠不离手短诵不离口，甚至多次在主前泪流满面，无论别人还是自己都认为是热心人，但在生活中的为人处事上却表现得很自私、任性。如此不和谐的两面生活其原因何在？