妇女们的这趟旅程也是我们的旅程；与我们今晚重温的救恩之旅相似。在这旅途中，在石头面前，似乎一切都走向破灭：受造界之美与罪恶之悲剧相对；从奴役中获得自由与背叛盟约相对；先知的许诺与子民可悲的冷漠相对。

（梵蒂冈电台讯）我们配戴十字架时，切莫单纯视之为归属的象徵，一种「特色」，更要注视十字苦架上的耶稣，明认祂是为救我们而「成了罪的这位天主」。教宗方济各4月4日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此劝勉道。

记得那一天举行秘密选举教宗的枢机主教们，以我意想不到的的方式，推选我继承已故可敬的上主的仆人若望保禄二世后，一年已经过去了”。

记得《泰坦尼克号》中女主角露丝的未婚夫在海难之中幸免，然而却在后来生意失败之时选择了自尽，是对生的释然，还是对死的超脱，我始终不解。生与死的距离遥不可及，却仅在一念之间吗？

记得当年他住在三楼东头大宿舍旁边的一间小宿舍。他给大家的印象是沉默寡言，稳重谦和、任劳任怨。段神父去世后，第一班的同学，河北沧州的刘良善神父回忆：“段国兴神父给我的第一印象是慈祥温和、谈笑风生。

来自大马士革AL-Ummaliya郊区的一位母亲回忆两年前与IS结盟的武装分子在村庄大肆屠杀儿童的细节，有250名孩童被他们抓住丢在和面机里面像揉面团那样揉捏致死。

但人类一而再、再而三地违背天主的命令，为此梅瑟十诫是迫不得已的产物。诫命所带来的是天主审判人类的准则，它所带来的是死亡。圣保禄宗徒告诉我们：“弟兄们!

教宗方济各特此机会致函东道主都灵市长法西诺（PieroFassino），强调「面对全球化经济所带来的挑战及它经常导致的残酷後果，本地化经济发展似乎是最适当的对策」。

然而，这样的化干戈为玉帛的和睦范例只是少数，更多的是伴随着教会领袖的逝去，数以万计的埃及科普特人陷入恐惧中。

要中国化最重要的就是学习中国的语言和风俗。于是，范礼安神父先召来意大利籍的耶稣会士罗明坚（RUGGIERI）神父，要他先学习中文。