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走在欧洲朝圣的路上(二)——走进亚西西
2012-05-07

在圣殿的一个旁厅里陈列着具有深远的神学意义的圣弥盎十字架,当年方济各就是在这个十字架上听到主对他的呼唤,方济各,你去建设我的教会,从而改变了也决定了方济各的一生。  

圣母的爱德模范
2012-05-18

味曾经欢喜于上主说:我心高兴,我灵喜欢,连我的肉躯也无忧安眠(咏16:9)。天主是爱,主耶稣是天主对我们每个人以及整个世界爱的明显表达,而圣母玛利亚就是我们每个人爱德的模范。

徐光启“背后”的故事(四)
2012-07-11

不到一年,徐光启的收入100两白银,钱4000贯。然而徐光启逝世时,只剩银一两,旧衣数件。他的孙子子默曾经感叹说,祖父去世之后,家族没有钱编辑出版爷爷的著作,家业荒凉,糊口不给。寿诸梨枣,河清难俟。

教宗本笃十六世2006年第四十届世界社会传播日文告
2013-02-22

既是公众服务,社会沟通要求合作及共同负责的精神,以及对使用公共资源及执行公信职份的强烈责任(参阅〈传播伦理〉,20),同时也包括有赖于为此目标,而订定的管制准则及其他措施或结构。

罗马:来自全球的代表团参加教宗的就职典礼,教宗的渔夫戒指是镀金银质品
2013-03-19

最后,枢机团团长索诺为教宗戴上渔夫戒指。可见,授予羊毛肩带、祈祷和交付渔夫戒指的是3个等级的首席枢机。  

新疆吐鲁番柏孜克里洞穴景教壁画
2013-07-26

第三位女子身穿长袖绿色短上衣,其长只上衣的一半,下身系一条很长的裙子,遮盖着两脚;肩上披一件棕色的披肩或围巾,从右肩直达大腿中部,另一侧从左肩飘至胸前。其头发梳成圆球状,后颈似还挽有很大的发髻。

刘继同:在“中国民间儿童养育”研讨会闭幕式上的发言
2013-10-30

我觉得我们一生我们做所有的工作都是为了增进理解,我们对生命,对我们的事业各方面的理解,我们理解了我们所处的环境,我们理解了国家,理解了儿童,理解了政策和法规,我们理解我们所做工作的意义到底是什么,它是一个社会意义,还是我们个人的意义,最终至我们相互的理解

安哥拉:被指禁止伊斯兰教,原因众说纷纭
2013-12-07

安哥拉伊斯兰团体主席味·雅(DavidJá)说:我们可以说,伊斯兰教在安哥拉被禁止了。你需要10万名成员才获承认为宗教,否则你不能公开祈祷。  

童年福音中的若瑟和玛利亚
2005-12-23

玛窦自犹太民族之历史背景出发,故事之前即将耶稣的族谱提出,昭示他是亚巴郎之子、味之子;前者是以色列民族的始祖,后者则是最伟大、最忠于信仰的君王。

德日进声誉的新高峰
2003-10-29

作者简介:陆诚,台湾辅仁大学宗教学系创办人,耕莘文教院青年写作会会长。哲学、文学、音乐均为其所长。著有《马赛尔》、《存有的光环》、《似曾相识的面容》,译有《是与有》、《人的现象》等书。