哈加尔怀孕后自觉“高人一等”，便轻视不能生育的主母撒辣依，引发家庭冲突。问题4：撒辣依如何反应？亚巴郎又如何处理？答：撒辣依向亚巴郎抱怨，认为这是他的错。

陕西门徒班通过两年的培育，造就了一批又一批的教友，改变了很多堂口、家庭和个人的面貌。

德肋撒修女出身的家庭，以及她的童年就笼罩在这种沉默的氛围里。她于1910年出生于今马其顿首都斯科普里，取名依搦斯·龚莎·波雅舒（AgnesGonxhaBojaxhiu）。

不仅如此，陈老师还资助了一些社会上的贫困学生，他说：当被资助的家庭知道我们是基督徒时，我们已经为基督、为福音作了见证，为每一个受资助的家庭而言，这就是教会的一张名片。

出生在天主教家庭的孩子受洗是父母安排的，但等他长大后要去confirm（坚定自己的信仰），这便是隆重的坚振礼。来中国超过20年、能说流畅的普通话的罗先生说，我的孩子能在南堂参加坚振礼，我非常高兴。

是的，他们太优秀了，他们不能属于某个人或某个家庭，他们应属于天主，属于我们的教会。可爱的修士，你们辛苦了！谢谢你们！我们将永远为你们的圣召祈祷，你们的快乐和热情将永远地伴同着我们。

近来，我的肺腑心肠都充满了对你的思念，对我们将组成家庭的思念。我不知道你在哪里，正在做什么。你正和某人约会吗？现在的男孩和女孩在约会时，好像觉得他们已经结了婚，瞬间互相允诺，有时还睡在一起。

国家监护是区别于个人监护、家庭监护的法律概念。因此，我们收留孤儿、弃婴都必须在法律的框架内开展，在法制的约束下实现，关于弃婴收留各方面的工作都必须依法依规进行。

编者按：骆彦君女士，出生于一个世代教友家庭，河北辛集市复明医院有限公司董事长兼院长、衡水复明眼科医院有限公司董事长、辛集市政协常委、辛集市工商业联合会副会长。

随着圣经小组的建立，教友们通过对圣经的学习，信仰素质不断地提高；礼仪改革也顺利得以推行，教友们都能主动地参与礼仪崇拜了；教友之间的团契加强了，互相联合起来投入到福传工作中去，如探望、服侍病人，临终关怀，帮助困难家庭