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特稿:福建玫瑰山庄的筹建往事
2014-05-20

大堂美观圣洁,堂内顶棚光耀夺目的十字架,折射出基督救赎的慈悲之光;一颗硕大的圣母圣心和三朵不同颜色的玫瑰花,其意义为:红色表示痛悔的心祈祷;白色表示怀着纯洁的心祈祷;金色表示无私的、不参杂私欲偏情来服务教会

匝凯、野桑树及其他(一)
2015-05-13

这个位高权重的富豪生得身材矮小,为了克服这个短处,他起先如渴骥奔泉一般,跑在万头攒动的人流之前占先机;途中看见一棵桑树,便灵机一动攀爬而上,以期远望近看历历在目的效应。

雷鸣远神父在抗日战争中的贡献
2015-08-26

抗日战争时期,雷神父高昂的爱国热情积极呼吁抗战,不仅透过《益世报》大力宣传全民抗日救国,收复失土,还积极身体力行投入到抗战之中。

让神话接近真实的《死海古卷》
2012-01-04

将近4万卷羊皮卷或纸莎草纸记载的文书,从死海附近古木兰地区的山洞中被陆续找出,这些古卷被统称为《死海古卷》。迷途羔羊的发现《死海古卷》之所以被发现,是因为古木兰一头迷途的羊。

新春特稿:拜天、拜年、逾越
2013-02-08

古代的皇帝要在这天拜天,感恩祈福。民间则有祭祖传统,慎终追远。所谓官有朝贺,私有祭享。因为祭祖是全家的事,所以春节也成了举家团圆、拜庆欢宴的节日,喜乐的气氛会一直持续到正月十五。

罗马:罗马主教在圣伯多禄圣保禄节蒙召要在信德、爱与团结中坚定持守信仰
2013-07-01

教宗逐一给领受肩带的主教问好,并在讲道中指出,弥撒中国际性的参与临在,「好使我们某些方式重新经验五旬节事件。今天,犹如当时,教会的信德促使各人不同语言表达,把各民族团结起来成为一个家庭。」  

郝村堂区“玫瑰园”福传团
2013-10-14

四、爱字当头福传团成员大部分是农民,家庭并不富足,但他们都践行爱德,爱福传,对一些非亲非故的病患者和贫困家庭伸出援手。郝村的双城是位残疾人,本来就很穷,夫妻俩又得了怪病,家庭生活陷入困境。

体悟天主圣三
2003-01-24

爱克哈氏曾说:“在他给予我们爱时,天主给予我们圣神,好让我们他自己的爱来爱他。”在我内的天主、天主圣三,他们的临在于我确实是奇妙无穷。从这个角度去探测“我”的奥秘,真能引人入胜。

麻风病者的天使
2003-06-23

只见他面带微笑轻轻地走近她身边,慢慢地蹲下,犹如一位远行的儿子回到母亲的面前,鼓励和支持的眼光深情的望着她,两人的隔膜就在那一瞬间消失了,他边帮她脱掉鞋子边对她讲“让我看看需不需要治疗。”

方济各的贫穷神学在现代的诠释活力
2006-10-24

而方济爱好神贫的动机是在跟随基督:其动机并非由于他不喜欢人们为求取良好的知识而有所攻读,亦非因为他喜爱普通人的朴实而疑忌求学上进;方济所以自愿放弃人的学识,无论其为学术性或民众化的,乃是为了使人更像一位乞丐,大开双臂,接受耶稣基督无比可拟的智慧