就像在第一位殉道者圣斯德望致命后那样。发生了什么？开始了迫害的时期，许多门徒逃离了耶路撒冷，到犹太和撒玛黎雅去。

就耶稣会士而言，他们从圣弗朗西斯-泽维尔和几十年前陪同他来日本的同伴们的经验中吸取了自己的教训。他们于1549年抵达日本，成功地使当地的封建领主皈依，并且很快就实现了大规模的皈依。

没想到一听到这个消息，翁神父立即就放下手头的工作，并订了机票当天就从纽约用3个小时飞到了明尼阿波利斯的圣保罗国际机场（St.Paulairport,Minneapolis)，又用一个半小时从机场驾车到圣若翰大学

撒辣死于赫贝龙，葬于玛革培拉山洞，享年127岁（创23：1-20）。6.阿梅的故事根据访谈记录整理（2023年4月），语句次序略有调整。

圣奥斯定补充：“即使那被称为邪恶的（etiamilludquodmalumdicitur）。”19从这个整体的角度来看，信仰给每一件快乐或悲伤的事情赋予意义。

（撒上17：34－35）亚毛斯先知也讲过；“上主这样说：牧人怎样从狮子口中抢救出两条羊腿或一块羊耳，以色列子民即在撒玛利雅斜倚在安乐椅角上或大马士革榻上的人，也要怎样被救出”。

他是六世纪北非洲的克里马库斯隐修士（JohnClimacus），他在论及灵修生活的论文中这样写道：你不要设想能通过直接和淫欲交锋就能战胜这一恶魔。我们受伤的天性总是使这恶魔处于上风。它总能把你驳倒。

在义和团运动期间，除了1899年12月卜克斯遇害外，山东的洋教士在袁世凯的极力保护下未有一人丧命；直隶的洋教士死亡人数未见到准确的统计，估计不会超过20人。

圣奥斯定言简意赅地教导说：天主创造我们时，并不需要我们，但要拯救我们时，却需要我们2。为此，每个人都有义务培养奉献和任务这种双重的意识。3．和平既是一种奉献，也是一种任务。

1991年，台北的多玛斯神学院与台南碧岳神学院合并，定名为台湾总修院，当时只是制度合并，地方、人员并没有合并，赖效忠神父被任命为台湾总修院南部分院即碧岳神哲学院副院长。