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德肋撒修女在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲
2003-10-10

我们将许多街头流浪的人、乞丐召集起来,给他们上课,组织他们按照我们的计划组成自然家庭,并收养被遗弃的小孩。在加尔各答仅仅6年的时间里,这样的自然家庭就收留了61273个弃婴。

一副通往天堂的拐杖
2020-06-29

有一位年轻的同事,患了白血病,贺丽娜就组织教友们给他一些力所能及的帮助,并给他讲一些信仰的道理,最后也领洗加入了教会的大家庭,现在他的父母也在慕道。

特稿:庆圣诞普天同乐,报佳音万民共欢
2013-12-24

三.教宗方济各呼吁我们:善度圣诞,把持信仰,照顾弱小,传扬福音在12月11日的周三例行公开接见活动中,教宗方济各再次为国际明爱发起的世界性铲除饥饿运动发出呼吁。

教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

每次在《主内真生命》的国际朝圣,东正教的弟兄姊妹特别喜欢参与天主教的弥撒圣祭。首先是语言的问题,我们的弥撒既可以用传统的拉丁文,又可以用现代的任何一种语文来庆祝,没有沟通的问题。

2025年:希望的禧年
2024-11-26

第二个呼吁是向富裕的国家发出的,涉及国际债务:富裕国家“应免除绝无能力偿还的国家的债务”(同上)。教宗指出:“这乃是先于宽宏大量的正义问题。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

段衮退居绛州城以后曾经担任高一志神父组织的“诸天神之后善会”的主要负责人。该会有会员40多人,多为绛州城热心的教友骨干。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

(#20)《司铎职务与生活法令》PO1.一些概念需求(取自将范华修女的讲义稿)定义:(1)由于身体组织的匮乏如饥渴而产生的行动倾向或是(2)寻找实践天生自然潜能如才能。

中国基督徒可以有为吗?
2012-02-24

……信奉东正教的人们要对教会在世界、历史现实中的命运负责,他们被迫要承担以下任务:教会建设,教区生活,对教堂的关怀,教会生活的组织,彼此相爱等等。

教宗本笃十六世2013年第廿八届世界青年日文告
2013-02-27

组织一个门徒的团体,去把福音的救恩喜讯带给世世代代各地的男女。让我们把天主的渴望变成是我们的!亲爱的朋友,你们要睁开眼睛观看四周,有那么多的年轻人看不出他们的生命有什么意义。你们去!

特稿:华夏儿女共庆团圆佳节,基督信徒勇做和平使者
2013-09-18

通常,维持国家关系之间的和平状态是多数人或组织的企盼,尤其是类似联合国这类国际组织。和平可以是自发性的,政治鼓动者可以避免过于激动;和平也可以是强制性的,例如用强制手段抑止那些引起骚乱之人的行为。