像庆娘这样的女性，生活封闭，但情感丰富、耽于幻想、易受暗示、善于模仿，年龄在15～35岁之间，正是癔症的高发人群。令人称奇的是“天随人愿”，“心想事成”的祝福里，居然精神疾病患者也在其内。

好在后来有几位从国外毕业的专家，受到过论文写作训练，他们陆续做了这方面的工作，我也解脱了。结语我在陕神度过我人生最美好的时光。许多时候，我都觉得无力胜任我的各项工作，都是主的恩典在扶持着我的软弱。

梦中受的窝囊气，使他怒不可遏，坐以待旦。

在去世前，他以最后的精力，为自己做了棺木，就像他曾为上百位病人所造的一样。在他墓地上所竖立的十字架上写了圣经上的一句话：没有比为朋友牺牲自己生命的爱更大的了！

我们都知道，这幅圣像画根据教会传统是来自耶稣圣殓布（TheHolyMandylion）上存留的印记，非人手所造。

社会风气日趋败坏，助人为乐的风气为自私自利所代替；昔日的雷锋没有了，一些受害人为不使自己受损失，甚至背着良心对救援者和助人者倒打一耙！多么可悲的社会道德价值观！　　

如果把写作界定为一项修炼的话，那么对作者来说，他的心性水准要求是非常高的，否则就会出现无病呻吟、隔靴搔痒这类的现象。

她在十几岁的时候就受天主大爱的感召，立志为主奉献终生，以整个生命彰显天主的光荣，以爱心服务显示天主的大爱，这个想法儿为她今天从事的教会公益事业奠定了一个很好的基础。

章开沅：文明冲突论受批判的重要原因之一，是将不同文明之间的冲突放大到极致，而忽视不同文明之间的相互影响与融合。封闭与阻塞只能导致民族文化的枯萎和衰败。

学习班搞得红，病情加重住了院，真福八段继续传，圣教道理没讲完，自给身体找麻烦，把你葬在高山上，你要回头望故乡，一生刻苦做补赎，染下病根很难除，为教会操劳过渡，聪明变成糊涂，刘神父蒙主恩，我们和你心连心，你在天上受荣光