杨主教说，期望这安排能稍稍改善教区菁黄不接的现象，但他明白这只是第一步，不能一蹴即就。他说：「希望有更多有志者将来进修，帮助教区发展。」

真正拥有天主圣言的人，也能聆听他的静默，如此这人便能成全；他的话也会起到效果，他的静默也会得到认可。’聆听耶稣的静默，并通过静默认识他——这是什么意思？

因为行这个善功是相信亡者虽然在另一个世界，而我们的爱情还能与他们相通，且能减轻炼灵的痛苦，为生者、亡者都是一个最大的安慰。

弥撒中会方安排伤、健信徒奉献饼酒，信徒亦同为教会继续成为天主慈悲的工具，亦为扶康会能坚守使命祈祷。

学习圣母的各种美德，并在日常生活中去践行，尤其是在自己家庭中去对年老的父母、近人践行，让人能看到我们有基督信仰家庭的好表样，并祈求圣母妈妈来帮助我们、指引我们，不断反省自己，改变自己，使我们的身心灵得到恩佑，好能与她的圣子时刻会晤

该家庭中妻子的兄弟甘尼（Ganni）神父被民兵组织杀害后，他们选择了宽恕，因为他们具体地看到只有善能抵御恶，只有宽恕能克胜仇恨。教宗也感谢拥有10个孩子的爱尔兰家庭所作的爱和信仰的见证。

，在上台阶的过程，同时也是在下台阶，这冥冥中的分水岭，谁也难以测定，难以掌控，不分男女老少皆有与世长辞的潜在危机，所以《诗经·小雅》中也有战战兢兢，如履薄冰，如临深渊的名言警句，让人们常能居安思危

「吸引人的并非传教士的专业知识：这是他的信仰，即使一个人没有用语言听也能看到的信仰。」一句话定义了他在日本的53年，「谢谢」。至于未来，它「为天主掌控」。

另外，也期望藉着学习，神职与平信徒能消除彼此之间的一些误会和张力，以期他们能同心合意，鼎力合作，共同谋求教会事业的健康发展。

人生路上，有诸多的阻扰、坎坷和羁绊，只要我们能侧身、低头、弯腰、转脸、屈辱、忍耐、爱所有的人，甚至爱我们的仇人，实践耶稣教导我们的精神，最后的胜利必然属于能忍耐、吃亏、谦虚、弱小、爱人的人。