首先是「令人讨厌的朋友」半夜不停地敲门，迫使人爬起来给他开门。这告诉我们，祈祷必须坚忍不拔：「凡怀着信德和坚毅敲响祂心门的人，必定不会失望。天主必然回应、总是如此。

这些人应当先受试验，如果无瑕可指，然后才能作执事⋯⋯执事应当只作过一个妻子的丈夫，善于管理自己的子女和家庭，因为善于服务的，自可获得优越的品位，而大胆地宣扬基督耶稣内的信仰”（弟前三8-10,12-13

从我们人的角度，从人的有限的资源来思考，这肯定有影响。然而，从天主的角度，这不但不会影响我们地方教会和我们个人、家庭、事业，还会因为奉献获得丰厚祝福。一方面，我们的爱心奉献是为主耶稣。

我们认为天主是使人窒息和压制人的主宰者，而非天父，以易怒的交谈者、固执的检察员、严厉的法官的姿态对待我们。”然而，耶稣则透过举动和话语向门徒们显示天主的真实面容。

在主教的牧灵职务中，考虑最多的是人的才华、灵修品德，还是管理一个教区的能力？奥莱特枢机说：“主教部与封圣部不同，所关注的是尚不完美的候选人的牧职特性，但他们是走向完美的人。

数千人聚集在医院门口附近的大院里听他讲话。

届时，将有2000位罗马教区的教友和致力于老龄人牧灵工作的社团成员参礼。

要适宜地“见证”，它虽能使人心潮澎湃，但却容易流于肤浅；要适量地“见证”，因为它常会让人只见树木不见森林。

（格前十23）他还勉励“人不要只求自己的利益，也该求别人的利益”（同上，24）。教宗说，“这是揭穿任何一种自私的自由的规律”。谁若试图把自由简化为只是随从自己的爱好，保禄就把爱的需求放在前面。

教宗在要理讲授中继续论述大圣若瑟，深入探讨这位在《玛窦福音》中所称的“义人”和“玛利亚的未婚夫”。这次的省思也是向所有未婚夫妻和新婚夫妇传出信息的时机。